了，酒意下去了一點。拿出一張紙。嘩嘩，寫下幾行字。往地上一扔，跑去睡覺了。

老方丈立即命人將門開啟。一看這字。當場就呆住了。算了。看到這個字份上，也不與他計較了。立即命人去請工匠修補，到現在還沒有修補好。第二天歸還了王畫。王畫也連說歉意。然後在老方丈哭筆不得的眼神中離開了。

今天聽說這次比拼，估計會將這種字型拿出來，老方丈帶著幾名和尚也趕過來湊熱鬧。

看到眾人的眼神，老方丈一合什。說道：“阿彌陀佛，也不枉佛祖受點妥屈了

武則天離他很近，聽到後。奇怪地回過頭問道：“戒律大師，這字與佛祖委屈才什麼關係？”

老方丈將那晚發生的事情一說，聽了後。所有人都忍不住笑了起來。這事兒太逗人了。

武則天笑完後。說道：“戒律大師，依聯看。你那尊佛像就不要修了，放在白馬寺，待切磋完了。聯幫你將這幅字討來，放在白馬寺那尊佛像蘇。

是啊。這段佳話傳出後，還不知道又要為白馬寺增加多少香火。

老方丈立即說道：“貧僧愚劣，還是聖上英明

說完後，更加鬱悶了，現在那尊佛像已經偷偷摸摸地修補了七七八八，難道為了還原，再次將它砸得得七七八八？

阿彌陀佛，罪過，罪過。

不過佛祖如果聽到他這句心聲，一定會想。完了，這個老和尚為了香火。這個不軌之心是下定了。

現在三種字型出來了，也到了評判的時候。

這一次是蘇祭酒親自評判。在國子監中。他的書法同樣也是翹楚。這個評判的人選，也得到大家的認可。

看著六種作品，蘇祭酒說道：“如果不論字型，單論書法，王二郎君三種字型都十分美觀，但不美之處，有點強求了。因此，都佔在下風。”

王畫沒有生氣，反而額首。

這次他選用的書法。楷書是取自被曹文植稱為蔣代第一人的書當大師鄧石如的字型，這種楷書稍參隸意，字形淳質道麗，結構嚴整。隸書也是取自清朝書法家黃易的書法，這種書法取自鐘鼎金文，十分古雅。

古雅，王畫兩世在工藝品上打交道，肯定是古雅的，可他性格是古雅中略透著一種疏放。字如其人，因此，這兩種字型，臨摹過。次數還不少。可不是善長的強項在外行人眼裡。看起來是很好看，然而頂尖的人士，卻一眼就看出其中的勉強之意，就是為說為賦新辭強說愁，那種感覺。

最後一幅讓人驚豔的作品。取自懷素的狂草。為了達到效果，他特地去白馬寺，一取哪裡環境安靜，二取哪裡的禪意。還喝了許多酒，砸了人家一尊佛像，並且脫了衣順，雲受初春晚的峭寒，來寫出懷素大草巾的枯瘦點※

雖然因為那一天晚上的忘形，寫得很像了，還是能看出蘇祭酒所說的強求。

從這一點上，就比不上七姓三幅作品圓融。

蘇祭酒這個評價，很中肯。

蘇祭酒又說道：“但這次切磋的是書法的新意。王二郎君雖然是強求，在所難勉，如果每一種字型都讓他達到了巔峰，那麼某也要與一些市井小民一樣，認為他不是凡人

聽了這句話，眾人發出一陣善意的笑聲。

蘇祭酒又說道：“他只是幫助大家指出一條書法的方向？而這三種字型。讓某都看到了，如果堅持下去，都能成為一方大家。特別是後一種大草

說到這裡，他久久地凝視，他用了苛刻的評價，可換成自己的角度，創造出這兩種大草，如何選擇，也是很為難。欣賞了一會兒。說道：“因此，某判定王二郎君勝出這局

終於斷出勝負了！

這反而提高了觀眾的積極心。

如果按照前兩