老實。老武還在一旁看著。

王畫開始給她們上理論課。比如載絨與編絲絨。再如手工載絨中又分為拉絞地毯與抽絞地毯，拉絞地毯緊密濃厚。用五股毛線織成，後背不顯白緯線。抽絞地毯以四股毛線織成，質地不如拉絞地毯緊密濃厚，後背顯有一道道白緯線。

兩者織做方法大體相同，只是在過緯工序中有相反區別：拉絞地毯是絞棒拉下後過粗緯，細緯是抽絞過；抽絞地毯在過粗緯時絞棒則不往下拉，細緯是拉絞過。

這些技法，有的現在已經出現，有的還沒有出現，一直到明清毛毯大成時，才出現的。再比如一些小的技巧，八字扣、人字紋等。

王畫一邊說著，一邊還笨拙地親自動手，為她們做試範。

動作十分怪異，讓坐在一旁正在喝茶的老武將茶水都笑噴出來。但王畫並沒有就此滿足，他借鑑了一種絲繡中的手法。絲繡一共分成四大種類，錦綾，也就是在羅紗綢絹上作錦，這是中國古代前期最常見的線繡品種。如周朝的鸞童錦、雲昆錦、列明錦等，漢朝時的五色錦、連煙錦、策文錦等，三國時的武候錦、如意虎頭連璧錦、雲龍虯鳳錦蜀魏吳等，二應鳳朱錦，唐朝的白油錦、冰吞錦、明霞錦、浮光錦也嘗州了宋朝更多了，什麼八稜錦、燈籠錦、戲龍羅、輕容方面孔紗等。但到了元明後，只有仿製。沒有什麼創新。

第二就是織成，織成與絲繡另兩種工藝刻絲以及刺繡很相似，但織成是將所有文字圖案池子同時織造而成，刻絲與刺繡先制池子，後製文字圖畫，池子不去掉為刺繡，去掉的為刻絲。織成同樣年代很早。漢代大美人趙飛燕就喜歡穿織成上儒下裳，到了唐朝更是技法成熟，有人用織成手法，繡出《蘭亭序》，就象王羲之本人在絲絹上書寫的一樣。同樣到了宋朝達到高峰期。但到明代以後漸漸末落，清朝更是罕見其品。

第三就是刺繡，也就是一直延續到現在的主要絲繡品種。但在唐朝以前。多用來做衣服與飾物，到了宋朝開始有人喜歡用刺繡製作書畫。但在元朝沒落過一段時間，到了明清重新開始煥發光彩。因為洋人喜歡。清末達到數峰。

前三樣，王畫都沒有選擇，他選擇的是第四樣，刻絲，或者稱律絲。

一寸緣絲一寸金！

這和萍絲用了這句，還算是貶低了！一幅還走出自清朝的御製岸絲三星圖頌圖軸，拍賣的價格是近兩千萬！僅為三平米不到，也就是一平方寸近一萬元，一寸絲綽能有多重？幾克還是幾毫克，不要說黃金，就是白金也沒有它貴重！

然而這才是一個，開始。。。年，御絲《欽定補刻端石蘭亭圖帖綽絲全卷》，春拍中創出三千五百多萬元的高價。而勁6年，一幅《清康熙御用紅木雕花鑲嵌綽絲絹繪大屏風》更是以八千多萬元的天價成交。功8年拍賣的《乾隆綽絲梵字陀羅尼黃經餘》又以七千多萬成交。更不要說收藏在各大博物館中更老更好的老古董。

因此，可以說是刻絲在絲繡工藝品中乙達到一個頂峰，幾乎沒有可超越的空間。

但後世的人們知道王畫將刻絲作為毯子的外表，不知道怎樣想。

行走可行的，刻絲本來就因為製作工藝不同，分為許多種類。質地厚實，作品高雅尊貴，適於裝綴的本御絲；雍容華貴，質地柔軟輕盈的明律絲；柔軟透氣透光，間斷圖案的紹律絲；質軟，摻有特殊低箔的引箔緣絲。還有王畫前世現代工藝中的薄入蟬翼，圖案若隱若現的紫峰佯絲；窗稜效果，極具觀賞性的雕鏤絆絲，以及最後一種工藝，將絲毯工藝與律絲工藝結合在一起的絲絨律絲。

但為什麼它珍貴，就是因為它製作圍難，一般有落經線、牽經線、套箱、彎結、嵌後軸經、拖經面、嵌前軸經、捎經面、挑�