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“多日未見鍾道兄，怎麼有空來敝寺做客？”

和尚笑語吟吟的衝鍾道臨說道：“莫非要改投入我佛門不成？”

“嘿嘿！”

鍾道臨聞言打個哈哈，瞄了一眼身前的和尚，無奈道：“慧痴光頭，你家道爺目前出了點狀況，借你的普光大殿用用如何？不然這群潑猴兒玩起命來，說不定真的放火燒寺了！”

慧痴見到鍾道臨後神色也放鬆了不少，沒好氣笑罵道：“道兄當年惹的這群猴子自從你走後就隔三差五的擾我佛門清靜，現在你倒是威脅起小僧來了，猴要是會放火，母豬都會上樹了……哦哦，罪過罪過，阿彌陀佛，嘻嘻！”

慧痴沒正經說幾句，突然變得嬉皮笑臉起來，鍾道臨卻是“唉呦”一聲躲過了腦後飛來的一塊石瓦，閃身又跑了出去，領著背後追近的猴群又繞著偏殿跑遠，等剛拉開了距離就幻化身形閃到了慧痴身前，訕笑道：“別跟我羅嗦了，白痴光頭你自己看看！”

說罷伸手一指不遠處的一處大殿殿頂，那裡正有幾十只不知何時竄上房頂的小猴子撅著尾巴在掀殿頂的石瓦，可能是它們手頭現有的石塊砸光了，亟待補充。

“那群猴子遲早把你和尚寺的瓦都揭完，我那竹屋太小，關不住這群猴子，你要不借我大殿用用，我可真的放火燒寺了！”

“嘿！”

慧痴見了鍾道臨就變了一副模樣，笑嘻嘻的搓搓手道：“只要不叫小僧師傅知道是我乾的，你愛怎麼辦都行，你這十幾年都跑哪兒去了，外邊好玩麼？”

“好玩個屁，差點把命玩沒了！”

鍾道臨也不想多說，眼看那群猴兒又追過來了，急道：“我師傅不讓殺生，只能把這群猴給一個個捆了，你去找點繩子，一會兒也好幫我關殿門！”

慧痴聞言眉頭一皺，嚴肅道：“吾佛慈悲，這些猴子雖然頑皮，卻也不能將其捆綁，束其自由，猴子生性靈動，天生地養，此乃性之使然，吾佛執百千萬眾生法門，如若……”

“我不告訴你師傅！”

鍾道臨眼瞅著慧痴開始大義凜然的唸佛也不反駁，只是淡淡地說了這麼一句。

“嘻嘻，如此一來這又不同！”

慧痴兩眼發光，興奮道：“綁猴子這個想法聽起來就讓小僧覺得期待，鍾道兄需要多粗的繩子？小僧這就去找！”

也難怪慧痴有如此童心，他本是窮苦人家的棄嬰，父母怕養不活幹脆將其丟到金頂寺山門之外，從小就被金頂寺的和尚收養，五歲剃度出家，拜了金頂寺一個行字輩僧人為師，因為幼時不善言語，其師見他整日精神恍惚，懵懵懂懂，故而法號慧痴，雖然兒時看起來挺傻，但慧痴勝在拜入師門最早，仍舊佔便宜的成了慧字輩的大師兄。

其實慧痴一點都不傻，非但不傻反而悟性極高，佛門三藏十二部法典浩瀚如大海，佛門諸般禮儀名相繁瑣，器物眾多，往往普通出家僧眾光是學習這繁瑣的禮節跟法器名稱就要耗費一生的時光。

比如僧眾所穿的鞋子，也稱羅漢鞋，多是以麻、草、布等編結或縫綴而成，鞋面除腳尖部份之外，餘皆縫綴為若干方孔，顏色有黑、灰、黃、褐等色。也有鞋面全部無孔，只在前端縫一硬梁，與一般的便鞋相似。可要是鞋面上有六孔，那就是象徵六度，表修道人應勤修六度波羅蜜，也是象徵看破世間一切無常的事物。

這還是僧人腳下的一雙鞋，要是把出家與在家的七眾弟子，比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、式叉摩那、優婆塞、優婆夷等等的各自講究說出來更是繁瑣的多，上座、大士、大德、三師七證的稱呼，法會或戒會時引導大眾如法進行的引禮，行堂、老參、沙彌、沙彌尼、沙門、住持還有西方極樂世界的教主阿彌陀佛等等等等，往往僧侶終生不知