“我說了，你未必知道。”劉教授淡笑起來。

“我不知道。但是可以查證。”

俞飛白哼哼一聲，立即跑到外面，在車上把劉氏族譜拿了過來。別看族譜不厚，但是一脈傳承下來，每代皇帝有多少兒子，被賜封為什麼王都有簡單的表述。

雖說東漢比較慘，以幼主即位較多，而且有些甚至連兒子也沒有，要從別的支系找人來繼承皇位，但是這個支脈的情況也有描寫。

總體來說。這個族譜還算比較詳盡，不愧族譜之名。不過當俞飛白拿著族譜返回廳中，卻發現金大爺也拿東西出來了，正擱在桌上讓劉教授觀看。

此時，俞飛白也順勢看去，只見桌上的東西是一個博山爐。

博山爐是一種爐子的形制，流行於漢晉之間，造型如山。山形重疊，其間鏤空雕有飛禽走獸。象徵傳說中的海上仙山——博山而得名。

在這裡，有必要提一下。在古代的神話傳說之中，海外有三座仙山，分別是蓬萊、方丈、瀛洲。當年秦始皇、漢武帝東巡訪仙求藥、祈求長生不老。就曾經派人到海外找這三座仙山。

可是許多人並不知道，其實海外三仙山還有另外一個版本，反正在漢代流行的說法之中，海外三仙山並沒有方丈山。而是博山、蓬萊和瀛洲。

博山爐似山形，有的遍體飾雲氣花紋，有的鎏金或金銀錯。當爐腹內燃燒香料時。煙氣從鏤空的山形中散出，有如仙氣繚繞，給人以置身仙境的感覺，就好像是傳說中的博山一樣。所以也不知道是誰給的名字，反正從漢代開始，大家就把這種形制的爐具稱為博山爐了。

儘管這種爐具流行於漢代，但是後世也有許多仿製品。

這是中國特色，仿古和創新並行。在不斷髮明創造新鮮事物的同時，也十分懷念古物。很矛盾的行為，或許也是在印證以古為鑑的道理吧。

另外博山爐也有兩種材料，一種是金屬構造，一種是陶瓷類別。現在劉教授上手打量的卻是銅製博山爐，表面鏽痕斑駁，但是造型卻比較獨特。

爐蓋鏤空，作山峰形，與爐身相接。爐座為一條身體盤曲的龍，兩爪撐地，昂頭張口吐舌。一個人就蹲踞在龍身之上，左手推開龍頭，右手託舉奇峰聳立爐體，造型穩重而不呆滯，似有力舉萬鈞之勢。

乍看之下，這件東西確實很有可能是漢晉古董。如果是真品，那麼價值可不一般。

“好東西啊。”

此時，劉教授研究了片刻，讚歎不已：“老金，就知道你手頭上有寶貝。”

“哈哈，劉教授喜歡就好。”

金大爺笑逐顏開，臉上的皺紋舒展開來，十分高興。

“民國時期的仿品，做得這樣精緻，也不是件容易的事情。”劉教授評點起來，然後微笑道：“老金，開個價，大家是老交情了，不要把我宰得太狠。”

“哪能啊。”

金大爺咧嘴一笑，手掌一搖一擺，已經開始出價了。

“貴了貴了。”

劉教授搖頭：“你扣三個手指頭才算合適……”

“這樣我就虧了。”

一時之間，兩人經過了一番討價還價，很快就相互妥協成交。這個時候，劉教授的注意力才算是轉移回來，看了眼俞飛白手中的東西，發現居然是劉氏族譜，頓時吃驚道：“你怎麼會有這件東西，難道你也是姓劉？”

“扯淡，不要幫我亂認祖宗。”俞飛白翻了下白眼，然後笑眯眯道：“你說說看，你的祖上是哪一支的？”

“……中山靖王！”

此時，劉教授一句話，卻是讓俞飛白直接無語，也讓王觀啼笑皆非。

中山靖王，那是漢景帝的兒子，漢武帝的哥哥，被封為中山王，去世後諡號