，沿海一帶，有許多不願受蒙古鐵蹄統治的居民以及海商，曾大批流亡海外，是居於蓬萊和方丈二島。

此後，東瀛海盜進犯，曾經一度統治這兩個島嶼，不過時間不長，僅四十餘年而已。

當小明王韓林兒在龍鳳二十年，被沉死後，部份明教徒眾，脫離了軍隊，往東南集結，乘船出海，到了蓬萊島和方丈島。

這批人大都武功高強，又有從軍經驗，於是很快便將佔領蓬萊的東瀛倭奴驅逐出海，其間經過多次戰役，殺死東瀛海盜達三千人之眾，不過本身也死亡不少，實力大傷。

自此之後，長達數十年，東瀛倭賊都不敢來犯。

李楚楚說到這裡，停頓了一下，繼續道：“在東瀛海盜統治蓬萊島時，並沒把這個島當成他們的故鄉，只是把這裡當做發財的地方，除了橫徵暴斂之外，可說沒有做過什麼好事，所以，在這批海盜的統治期間，有不少人又逃回中原，不過也有不少人留下……”

她頓了一下，道：“這些留下的人，就跟被趕上山區裡聚居的一些原始居民一樣，都逼著要更改姓氏，譬如說什麼田中，武田，渡邊，巖裡等，如果不願改姓，則充當倭人的奴隸，改過姓的人則可享受較好的待遇……”

金玄白訝道：“有這種事？”

他頓了一下，問道：“那蓬萊、方丈二島上既然原來有居民，那麼這些人都是隋唐時候去的羅？”

李楚楚搖頭道：“這些人面板黝黑，體型矮小，都是一些由呂宋、爪哇一帶來的土人，他們的語言完全和漢人不同，縱然經過數十年的通婚，，也只不過僅是少數通曉漢語……”

她解釋道：“婢女所說的漢語，不是指的風陽話或蘇州話，而是福建泉州一帶的方言，除此之外，宋朝衣冠南渡時，也有部份的客家人士，住在廣東蕉嶺，五華一帶，後來南宋亡時，有不少客家人逃往蓬來、方丈二島，於是島上也有部份人說此語言。”

金玄白搖了搖頭道：“住在這兩個島上也真麻煩，得要通好幾種話才行，嘿嘿，東瀛話我可聽過，嘰哩呱啦的，真是拗口得很，再加上什麼泉州話，呂宋話、爪哇話，唉！活在那裡也真不容易！”

李楚楚道：“這還算是小事，等到聖門先祖數千人到達之後，各地的俗話方言都混雜一起，往往山東人碰上了泉州人，比手劃腳了半天，都弄不清楚是什麼意思。”

金玄白聽她說得有趣，忍不住笑了出來，可是一想到那種情形，卻又覺得實在高興不起來。

他皺了下眉，問道：“既然聖門的先祖，趕走了東瀛的海盜，為何不把官話定下來？如果所有的人都說蘇州話或鳳陽話，豈不方便多了？”

李楚楚苦笑道：“聖門先祖當然知道這個道理，可是就因為推行一種鳳陽官話，以致引起民變……”

她搖了搖頭，道：“原先島內的人為了不忘祖先，誓死抵制，再加上那些受到倭人荼毒的奸賊在中扇動，曾經有許多次發生暴動，幸得都被一一掃平，尤其是藍玉黨案之後，聖門的徒眾，大批湧入二島，這才把整個情況完全壓制下……”

由於小明王韓林兒已死，明教已無教主，再加上進入蓬萊和方丈二島的魔門人員包括令徒眾，以及三宗部份弟子而已。

所以，當時的島上，明教雖勉強維持原先的組織架構，也設下護法長老及三宗五令，實則由於許多絕藝失傳，難以嚴分，於是新收的徒眾，所習功法大致僅數種而已。

等到藍玉黨案發生後，經二批魔門弟子陸續抵達，這種情況稍好，新入魔門的弟子，有了較多的選擇。

可是新舊兩批的移入徒眾，此時又發生了奪權摩擦，多年之後，結果由追隨藍玉的一名叫江清志的千戶，取得了統治權。

由於明王之位久懸，無人習得明王的獨