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孟子濤知道王艮，作為王守仁弟子中出類拔萃的一位，其學術成就是不用置疑的，如果諸文青確實能夠得到王艮真傳的話，那肯定當得起國學大師這個稱謂。

緊接著，孟子濤又好奇起來：“他怎麼想到找我的？”

張景強搖了搖頭：“這事我就不知道了，他沒有說原因，我也沒好意思問。”

孟子濤也沒在這個問題上多糾結，問道：“那他要什麼內容呢？是他自己定，還是隨便我寫？”

張景強有些不好意思地說：“他想要讓你用金文寫一篇道德經。”

“道德經？還是金文？”孟子濤驚訝之餘頓時有些無語，那可是五千多字的道德經，而且還要用金文書寫，如果只要求能夠發揮普通水平，對他來說到也不甚困難，但對方既然是國學大師，怎麼也不可能只要普通水平吧？他也不可能拿得出手。

張景強有些不好意思地說：“這事我也知道有些難，不過諸老說他也不急著要，而且他也不是白要，到時可以給錢，或者以物換物也是可以的。當然，你要是不願意也是可以的。”

“唔……”孟子濤想了想，覺得諸文青這個要求有些奇怪，對自己也是一個挑戰，不過他最終還是同意了：“那好吧，權當挑戰一下自己，不過一時半會肯定完成不了，你讓諸老稍等一段時間吧。”

張景強笑道：“沒問題。”

孟子濤說：“那他有沒有說要選擇哪個版本？”

道德經粗略地說是五千言，但是具體的不同版本有很大的不同，有些版本有很多的“之乎者也”之類的虛詞，比如馬王堆帛書本、王弼本等，總字數可達到五千四五百字左右，但也有些版本虛詞較少，接近五千字的數目，比如河上公的諸本，最為接近的是敦煌的一個寫本，總字數4999字。

張景強“他說了，要郭店楚墓這個版本的。”

孟子濤訝然道：“郭店楚墓簡本？”

不得不說，這又是一個奇怪的要求，郭店楚墓是1993年發現的一座戰國時期的古墓，發掘出竹簡共804枚，為竹質墨跡。其中有字簡730枚，共計13000多個楚國文字，楚簡包含多種古籍，其中三種是道家學派的著作，其餘多為儒家學派的著作，所記載的文獻大多為首次發現。

其中，《道德經》的內容和篇幅都和現今的通行本有很大的差異。最為讓人困惑的是，它的總字數只有1700多，編排的順序也和今本大不相同。

現在由於缺乏更多的考古發現作為佐證，所以不好說究竟是郭店楚墓簡本更接近於原貌，還是說這個本子在當時就只是一中“非主流”。但是這個本子確實是目前發現的最早的版本。

“是不是覺得挺奇怪？其實我也是一頭霧水，搞不明白他怎麼有這要的要求，你要是覺得為難就別寫了。”張景強聳了聳肩膀。

孟子濤笑了笑：“那到不至於，他選郭店楚墓簡本還容易一點，至少字數少了三分之二。”

“你決定寫了？”

“嗯，你就跟他說，我寫好了會聯絡他的。”

“好。”

孟子濤喝了口茶，接著問道：“你不至於就因為這件事情所以叫我過來吧？”

“那肯定不會，如果只有這件事，打個電話就行了。”

張景強說道：“主要是我早上剛剛得到了一個訊息，我朋友的朋友因為訂單出錯，造成了不小的損失，所以準備出一些東西救急，其中就包括一尊墨玉雕壽星像。”

孟子濤表示，既然這樣，那就趕快出發吧，不過張景強告訴他，他的朋友剛剛從蘇城回來，還會一會才能到。

等了半個小時，張景強的朋友趕到了，看到他的相