十族。在古代最厲害的刑罰就是滅九族了，但是方孝孺卻被滅了十族。這第十族就是指他的那些學生們。由此可見永樂皇帝的殘暴。”

“什麼是九族呢？”張蘇問。

清雲答道：“所謂九族，是指從己身往上數：父、祖、曾祖、高祖；再自己身往下數：子、孫、曾孫、玄孫，總共九族。”

“那後來建文皇帝究竟跑到什麼地方去了呢？”我問。

“這就是問題的關鍵了。有人說他在朱攻進皇城的時候就死了，但是卻沒有人發現他的屍體；有人說他跑到了福建；還有人說他跑到了西南某處為僧。《明史紀事本末建文遜國》一章所載的朱允流落西南時作的一首詩：‘閱罷楞嚴懶敲，笑看黃屋寄團瓢。南來瘴嶺千層回，北望天門萬里遙。款段久忘飛鳳輦，袈裟新換＇龍袍。百官此日知何處？惟有群鳥早晚朝。’這首詩顯然兼有皇帝與僧人雙重身份，自哀自嘆的意思流露無餘。不過到現在為止卻沒有人能夠證明這首詩的真假。我剛才在算卦的時候就感覺那枚戒指裡面的人，不，不能說他是人，應該是魂或者厲鬼。這魂的身份顯赫，我不禁就想到了這個故事。”

“你的意思是說。。。。。。”我詢問道。

清雲點了點頭，隨即拿起那枚戒指：“我估計它的魔性已經被你的幻戒壓制住了，不然我算卦算不到它的，但是奇怪的是我現在仍然算起來很模糊。對了，你們看這枚戒指，它的外框是黃金所制，裡面鑲嵌的卻是一顆品質極好的紅寶石。我覺得這應該是皇家之物，而且應該是明代早期的工藝。所以我就這樣推斷了。還有，那個何達飛不是說他在夢中反覆夢見一個像廟宇的地方嗎？這就和那個關於建文皇帝流落到西南某地的傳說基本吻合了。”

“可是。。。。。。”我有些不解，“如果這枚戒指真的是那個什麼建文皇帝之物的話，它為什麼具有如此能量呢？建文皇帝的魂魄又是怎麼進入到了這枚戒指裡面去的呢？”

“怨氣！只有一個人在生前積蓄了極深的怨氣才會如此。至於他的魂魄為什麼會進入到這枚戒指裡面去的，這。。。。。。我可不知道了。”

“可是何達飛並沒有說他到的是湖北利川的什麼地方啊。”我有些失望。

“我們可以找到那個地方的。”清雲說，“這個，何達飛的這些資料。還有何達飛不是給我們講過他那戰友的名字嗎？侯定寶！我們道利川去查就一定能夠查到的！”

第三章　隧道

，我好像是聽他說過這個名字的。何達飛的那個戰叫侯定寶。我點了點頭。

“把那份資料拿來仔細看看。”我對清雲說。

一九九三年。中國人民解放軍工程兵某部湖北利川施工現場。

這是一個正在建設的隧道。

“排長，前面好像不對。”侯定寶向何達飛報告。

“什麼不對？”何達飛問。

“排長，你自己去看看吧。我們在前面發現了一堵石牆。這堵石牆好像不是天然的。”侯定寶說。

何達飛走到了隧道的底部。爆破過後隧道的兩邊都凸凹不平，但是最前端卻是非常的平整。

“把頭燈都對著這裡。”他指了指前面那石壁樣的平面。

對，這裡好像是人工做成的一面石牆。因為他看得很清楚，那石壁上有著許多整齊的鏨子開鑿出來的痕印。那些痕印很陳舊。

周圍地戰士們都看著他。

“在這大山地腹部怎麼會有人工開鑿出來地一面石壁呢？”何達飛自言自語地道。

“炸開它看看。”他對戰士們說。

“排長。是不是應該向上面報告一下？”侯定寶建議道。

何達飛想了想。對他道：“報什麼告啊？我們先把這裡開啟了再說