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第24部分

阿朵的**下,自己都覺得可以去嘗試接生,過去不懂懷孕的知識,現在阿朵給她講的衛生習慣,使用熱水冷水,都教下去給了族人。族人家中過去隱藏的矛盾得到一定解決,將雷山男人的生產又推上一個臺階。葛三姑在苗山的威望日重,阿朵在幕後的身份有些雛形。都說雷山出人才,看來雷山有風水,這是阿朵之後的年代由易經師傅口授的。

阿朵本人不喜歡孔夫子,楊先生這才明白當日阿朵醒來,說的只是試探的話。對於家學與報仇的事情,便有些淡然,畢竟他在雷山生活多年,已經是個雷山通,現在如此忙碌,那仇家打聽也不憂愁了。

反正報仇的事情拖了這麼多年,就讓老天爺來懲罰壞人。只要他的五朵金花在苗山成長得茁壯,還在乎什麼不孝有三無後為大。

楊先生知道阿朵的身份,反而在阿朵的叔叔和分房叔叔之前,他幾乎已是耆老之人,只差個形式。

而化抓叔則相反,要想貼近雷山,必須要儘快與雷山卡巴將舊日之禮行完,雷山的忙碌讓他事與願違,他在鳥銃上沒有什麼心得,便整天糾纏譯籲漢,希望能參與巨樹族礦場的經營。

譯籲漢哪裡是那麼容易向化抓叔通融的,這才聽到口風,找到阿朵表示要學習漢文,就賴在雷山不走了,要給寨子裡傳達口信,身邊又不缺部下。

便決定除了他,還有寨子裡哪裡值得跟他來學漢字的,按人頭繳納學費,提前就在楊先生哪裡學起來。

化抓叔還想在雷山找個小老婆,帶回去對付他寨子裡黃臉原配的冷酷。

阿朵想到化抓叔的妻子,阿朵叫過她,說起省會長沙話,叫??,聽不懂,叫嬤嬤還能點點頭。

第二十三章 興祠堂 '本章字數:5352 最新更新時間:2010…10…08 19:06:14。0'

日子過的飛快,阿朵生活在沒有時間概念的東晉。這些日子,阿朵由於回到雷山,生活上比前段時間在群山中奔波要舒適多了。

在一個夜裡,想到阿假對在巨樹族征戰中死去幾個族人,還沒有問過阿假,半夜裡阿朵將父母叫醒,問起有關他們幾家人的後事。

阿假是乎覺得已處理好,阿朵不該為後事將二老從睡夢中吵起來。苗山沒有蠟燭,夜晚總是漆黑一團。阿朵聽阿孃說的清楚一些,心知阿假將撫卹這麼重要的事給了阿孃去辦。

阿朵想不能這樣,阿假要出面的,要不阿朵就來出面。阿孃每日在織坊間忙碌,還要給耆老們說族裡的開支數目,已經是分工不清的。

第二日,阿朵就去幾個勇士墳上,就在雷山之上。按雷山的規矩,部族的武士戰死,都要安葬在山洞裡,阿朵今日是帶著楊春巴排鳳娌二人,專程入山洞一次。剛上山,卻意外遇見早起的化抓叔和譯籲漢在一起,因為他和譯籲漢等人,都分別住在那邊的幾處房屋中,特地叫那裡的寨民騰出來給他們做棲息之處。

化抓叔問過阿朵,說花瑤寨那邊喪事分為兩種:住在山上的,就選擇山洞安葬,下葬前舉行與雷山差不多的巫薩滿儀式;而住在盆地上以農墾為生的,則是將人葬在田埂之間的坡地和山丘上,開始有墳山墳頭這種說法。譯籲漢則說,巨樹族十分崇拜大樹,她們那邊的山地,還沒有太重視安葬的地方,但類是雷山的儀式卻十分隆重,死去的人,放入天坑是可以的。阿朵心裡一動,那是相當於天葬了。再與譯籲漢說起巨樹族後山那個大天坑,是否以前巨樹族有在那裡頭天葬的?

譯籲漢說有的,阿朵急忙又問道,對於莫里斯一夥將死人扔在天坑裡,有沒有憤慨呢?譯籲漢道,人死了扔在哪裡沒有什麼,而莫里斯殘害她巨樹族之人,那是恨之入骨。阿朵這才知道,巨樹族不習慣漢人挖墳墓豎墳碑的做法,就是鳩王寨納蘇族排孫家,還有平邑郡劉家,都