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第70部分

笑的,談的事情也是她們女孩子的事情多。孫泰道長大為感概,自己在鳩王寨子的幾個徒弟,恐怕以後在鳩王寨那道觀裡待不長久了,只要在北盤江找到鐵和黑土,他們就不再是道士,而是鐵匠和挖煤工人了。

阿朵對道長說,他們不僅是挖煤工人,還是煤礦的老闆,到時候是鐵礦煤礦的股東之一。孫泰道長心想也好,省的他的幾個徒弟想往山外跑,就安心在威寧邑做一個什麼“老闆”,聽著還不錯,他自己也不想回老家去,老家在琅琊,就是東晉著名的王家謝家一個地方的,阿朵和李焉自然是問了道長的,兩人都還尊敬他們山東人,便覺得長江後浪推前浪,一山還有一山高了。

孫泰道長又和李焉說起太平道,這年頭人們為什麼又喜歡太平道,又不喜歡太平道了。大概是被朝廷給矇蔽的吧,讓他們不能盡職於自己的本分,本來是這個時代的正常需要,因為統治階級的需要,就給弄得扭曲。在威寧邑,李焉和阿朵聽說楊春巴是給一個叫杜奸令的和一個叫鄭奸令的道長給暗算的,孫泰道長知道以後當即就說,他們可能是孫泰道長師傅的弟弟,年紀和孫泰差不多。

阿朵問得很詳細了,問起道長如何從北方遊歷回到江蘇,在由江蘇到浙江,就是在浙江,與他的師傅杜子恭再次會面,孫泰原來的師傅並不是杜子恭,只是早聽說他道法了得,遇見了兩人合得來,杜子恭便收孫泰為徒弟,其實杜子恭年紀比孫泰大不了幾歲,但是孫泰想繼續修煉道法,杜子恭又能支援他,所以這才得以在杜子恭的資助下,終於到了??郡來傳道。

自己的兒子孫恩,卻跟著了杜子恭身邊,奉杜子恭作為祖師爺了。杜子恭的弟弟孫泰也見過,不知道師傅的弟弟為何離開師傅,聽見楊春巴說杜奸令的長相,都是比較符合杜子恭弟弟這個人,但是畢竟沒有親眼見過,不知道猜測得對不對,如果是這樣,他很想與師傅的弟弟見上一面,詢問他為何離開哥哥,反而跟著與杜子恭一樣著名的帛和道長了。

算起來,帛和道長的來歷與孫泰道長原先的師傅差不多,孫泰道長沒有結識現在的師傅杜子恭時,他少年時期就跟著一個擅長醫術的有名道士皇甫隱學針灸治病,這件事一直為孫泰道長自豪的,道教界的人無不稱讚他的才華。可皇甫隱師傅早早去世,他尚未完全學到皇甫隱的醫術,就到了兵荒馬亂的北方,無數北方的少數民族,在漢人這裡殺戮,他雖然能夠救活少數幾個人,可北方的殺戮不停哪裡是他周旋得了。

北方族人不許他給漢人治病,還要驅逐他,在北方族人的追殺之下,他只好結束在北方的遊歷,與琅琊的王家和謝家一樣,跑到江南來了,這才遇上現在師傅杜子恭。帛和道長還有那個阿朵提到的姚興手下做參謀的李阿道長,都是大神級別的道長,成興公就更別說了,簡直就是大神中的大神,是道家裡自從祖師爺張道陵以來最為能領袖的一個,成興公就等於這個時代的張三丰。

可是這麼多道長,都雲集這裡,為了什麼?孫泰道長算過卜卦,大概是與天文地理有關,那外國人的飛船自一千多年之後穿越??就是侵犯而來,大概才是引起異動的原因了,至於阿朵的出現,則是孫泰道長沒有算到的,索性道長自己都不相信算卦了,能算得什麼,古老的方法,聽到阿朵一說現代,就變得如此蒼白無力。

難怪當初英國人認為中國的滿清朝廷就像大瓷花瓶,藉口鴉片被燒跑到中國來侵略。是不是這古老的經書給害的,浪費了一代又一代人的年華和智慧,易經是中國搞帝王之術的根源麼?如果是這樣的藉口,還不如放棄算了,杜子恭擅長算卦,可孫泰道長是為了生存,要不然他更加喜歡醫療之術,延年益壽總是好的。

孫泰道長言下之意,是將李焉看作是他一輩的人,弄桑卡巴一見到李焉就要下跪,唬的李焉不敢以平輩論交,他也不樂意,娜加