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第161部分

他們不是一隻隊伍,只是一群在遷徙中還沒有得到安定的人,他們到底能不能在絕境一樣的自己祖上的老家站住腳呢?

不管能不能站住腳,自己有責任給大家尋找最好的地方。夜郎郡目前部族人數並不多,加上他李焉的隊伍人數仍然不算多,這是李焉從平原來到山地的感受。主要問題是這裡的山地墾荒難度很大。

要是沒有外來影響干預,那也就暫且安身。可眼下這態勢,李焉心裡不安,他的幾個頭領弟兄們也沒有一個心安的,要在一個地方長久地相處下來,沒有自己努力可是不行。別的不說,周大人一直沒有放棄對夜郎郡的控制,濟火部族的卡巴被周大人派人刺殺,這是十分明顯地證據,說明他周大人已經覺得自己佔據這夜郎郡已經致命地威脅到他大人家家了。

自己不和他翻臉,他已經先開始翻臉了。陰謀陷害自己所有弟兄,殺了自己的一個頭領弟兄,一個頭領成為叛徒,還不夠,還要派人接近威寧邑,居然破壞自己與濟火部族的交往。濟火部族自己雖然仍然不熟悉,可是濟火部族對於李焉有多麼重要,濟火部族是防止秦兵晉兵透過大峽谷向威寧邑和整個夜郎郡滲透的關鍵!

濟火部族居住在威寧邑以西的大峽谷中,這些大峽谷終日煙霧繚繞,李焉計程車兵們不可能大量駐紮在那裡,哪裡墾荒很難,可是這大峽谷中有無數小路通向這威寧邑,要是李焉士兵不進駐,就得透過夜郎郡其它的部族來打通與濟火部族的關係,只要濟火部族在秦兵晉兵來了之後願意給利亞隊伍報信就行。事實上這一點很容易,尊重各個部族的李焉的隊伍怎麼不會和濟火部族相處好呢,反而是周大人的隊伍和濟火部族不和,要是這樣,濟火部族願意請李焉幫助,李焉自然也就願意幫忙。

無論秦兵晉兵,他們想透過濟火部族滲透,都有一個前提。就是和紅軍長征一樣,得要有渡船,沒有渡船,就不能渡過金沙江以外的一些河流。這一帶的地理,說實在的無論是誰都還是一知半曉,阿朵卻清楚得很,直接就告訴李焉,李焉當然重視阿朵的話,這金沙江原來是長江的上游,他還以為自己原來成都岷江上游那裡才是長江上游呢。不過,李焉知道東南西北,這是師傅成興公的本事,早教他在野外辨認方向的問題。

濟火部族生活在威寧邑的西北方向一帶,阿朵雖然知道金沙江,這一點微不足道。李焉知道五尺道,因為娜加索提來過,這裡是一條位於金沙江東岸和金沙江並行而南下的古道。從五尺道到濟火部族,這一帶的山林眾多,不適合馬匹行走,要走只能是耗費時日而且非常不便。

小股的秦兵或者晉兵,李焉隊伍用不著擔心,只是說這濟火部族難以對抗。謝水西這時候正在和濟火部族來往,他完全可以替代李焉來處理和濟火部族之間的關係。

透過集市交易,誰會不希望?朱提郡最近老是沒有集市,百姓們已經怨聲載道。濟火部族的族長被殺, 這部族裡的人一致認為對方是強盜是土匪,謝水西告訴濟火部族,這部族裡的人認為對方是官匪,怪不得這些年威寧邑沒有集市,有的也是難以平等交易的集市,原來都是和一個姓周的大人有關。

莫說濟火部族,就是李焉本人,對這姓周的管家都不甚瞭解。這管家過去姓周,可是到底是哪一個姓周的在裡面做鬼主?李焉過去當然只知道一點皮毛,一夥兒是周所,一夥兒是周親,現在又換了周滅輿。還是左靠在不久前提供的訊息來說,說他想起原來周大人底下有一個外號叫做周剝皮的,如果有這個人,對方為頭的一定是周仲孫無疑。

這周剝皮就是周滅輿。他在成都名聲很響,原來左靠以為周仲孫已經失蹤了,一直不知道他的音信,忽然李焉找到左靠要求成為朋友,互相瞭解之後這才明白,在蜀地以南�