過。雖然您描繪的有聲有色，但是我不太明白。您為何說要佔領那個大陸？最少等您建立海軍去那個大陸的時候，還很遙遠啊！”

趙榛笑著說道：“我只是說說我的想法罷了，就我所說的那個大陸，如果不主動進攻，什麼時候能夠拿下來？金**隊也是一樣。還有，你們明教的武器是可以用來對付金國。老是私藏起來，也沒多大的價值。至於你們說的防守為上，其實認真說起來，現在我大宋弱而金國強。我大宋國在一年之內可說是無力動兵北伐，只能被動防守。而金軍舉族數十萬兵，卻是從江淮地區朝發夕至南下攻城略地。現在如果我們北方的信王軍守而不攻，就會錯失良機。有這麼一句話，進攻是最好的防守，鄧大師以為如何？”

鄧昆嘆道：“既然如此，算是我白來了，我只一心求穩，可卻不想思慮不周。”

趙榛道：“大師能來我這裡，我是高興的緊，其實對於明教教義，本王也有認知，天下大業，是百姓頂起來的。百姓為重，君為輕，這是唐朝時候太宗李世民說的話，也是大實話。我與明教只恨緣淺，大師既在，趙榛當然是要求教的。不過在下覺得，明教教義，雖是大好，可也有偏頗之處。”

鄧昆一聽喜了，堂堂信王趙榛，這是要和他談論明教教義呀。看來自己第一件事情雖然不成，但是第二件最重要的讓自己的明教教派與趙榛有所聯絡，而後試圖改變信王的思想。讓他與明教一起，實現天下大同，光明世界的夢想。

當下，鄧昆說道：“王爺千歲認為我明教什麼地方偏頗了？”趙榛道：“明教之好，實有獨到之處，天下百姓，江山社稷的維護，可以說以明教教義來維護國家為上策。但明教的這種大同實在卻太過了，是無法實現的。”

“你們在教義里加了很多不必要的東西，可以說是莫名其妙！聽說你們明教吃菜不吃肉。是的，在艱苦時期，大家沒吃的，只能吃菜。但是比如說，人都快餓死了。但是有一頭死牛，你是吃還是不吃。我認為艱苦樸素是可以宣揚的，但是絕對不能死板教條。”

“還有，一樣米養百種人，人人的心思都是不一樣的，想要事事大同，這不是迂腐之說麼？必要之事，非一言獨尊才可，比如一個村落一個國家，領導層決定一件事情，怎麼可能讓所有的人都滿意？自然不能。如果能讓大部分人都滿意，就已經難能可貴了。”

“明教的教義雖然好，但是不可能讓百姓們，去評定皇帝每一道命令的好壞，而去看執行不執行。比如金兵入侵，一道命令下去，就是要人人依從，順我者生，逆我者殺。這樣我們的國家才可能儲存，才可以不被亡國！”

“還有完全的平均也是不行，還是那句話，一樣米養百種人，有人勤勞有人懶惰。勤勞的人在大同世界裡就吃虧，懶惰的就會越來越懶。倒時候勤勞的便會學會懶惰，而後大家連吃的都會沒有的。所以我提倡的是多勞多得少勞少得的政策。田地不夠那麼多人種，大家都搶田謀生，那我們就躲開工廠，多辦商貿。讓大家都有飯吃，都有衣服穿。到時候只需要特殊照顧一下老幼病殘等人，給他們以生存的衣服食物便可。嗯，我的意思大師覺得如何？”

這番話說的天崩地裂。趙榛一棍子下去，把明教最主要的幾條主張給說的一無是處。如果趙榛只是一昧的漫罵，那鄧昆自然不會放在心上，可趙榛如此說法，說的有理有節，深入人心。

道理簡單，可是是未來多少百年摸索出來的道理。似鄧昆這般的，自有自己的想法，也有一定的學問，所以他明白趙榛說的是正確的，所以這樣給趙榛一說，竟然不能辯駁。

“你……你……”看見鄧昆這樣鬚髮皆張的樣子。趙榛笑道：“天下只要沒有苛捐雜稅，老百姓便能有活路，天下就會太平。如果能大行工商，兵精減政，國家便能富足，百姓便可負