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第116部分

候讓所有念頭也是渾渾噩噩,最後消散。也只有那些非常執著,怨念很深的人才會始終記掛著那些事情,因此念頭不散。可這些念頭得不到滋補,還是會死的。

那麼,什麼是滋補?

很顯然,這尊中央佛陀就是最好的滋補。念頭受損,只要腦子裡想著這尊佛陀,那麼一切恐慌,心慌,等等情緒都會消失,便也跟著平靜。因此,念頭就能逐漸壯大!

這佛陀畫像顯然是出自真正的高手之手,僅僅是這一副畫像,就已經是價值連城。不過可惜,葉離得了這佛陀像卻沒實際的作用。他自己要凝神卻是不難的。

隨後,葉離決定往下面看。

下面寫的便是七星寶塔神遊道術。

葉離仔細的看,首先發現的是,這上面的字。每一個字都散發著一股滾滾陽剛的意味,由此可見,這無上往生經的作者是個絕頂高手。他的每一個字都已經有了震懾鬼神的作用。

而七星寶塔神遊道術則是教人如何神魂出竅。

首先,上面畫了一座寶塔。寶塔一共七層!

七星寶塔神遊道術的中心意思就是在腦海中觀想七星寶塔。然後幻想自己走在寶塔的第一層,接著一層一層朝上走,走到最高層之後,再朝前一跨。如此,靈魂便跟著離開了軀體。

這神遊道術的理論是可行的。但卻沒人練成過。葉離知道要練這七星寶塔神遊道術必須有萬全準備,不然自己若是真出竅了,結果回不去,那絕對是個悲劇。

葉離並不著急,他繼續看下去。然後其中又有關於神魂修煉的法門。

“天庭,眾神之所歸!神魂,存想於天庭。出竅者,眼見諸般世界變化,渾渾噩噩。可見父母慈嚴,可見白骨累累,可見妖魔纏身。凡此種種,皆是虛妄,一切不管,觀想虛空有一中央佛,名曰阿彌陀!此佛乃是眾生之本來面目,可守護本念,免除災厄,阿彌陀佛!”

這段經文的意思卻是很清楚,就是說,在神話傳說之中,天庭是眾神的住處。而在現實中,我們人的頭顱上也有天庭穴。常有人形容天庭飽滿,便是這個意思。而神魂就存在於這個地方。若是神魂出竅的人,便會渾渾噩噩,看見許多幻境,最後為幻境所迷。這個時候,就什麼都不管,觀想那中央佛。這佛便可以守護本念。

另外,在無上往生經中,還有一副魔神的影象。

這幅魔神叫做鬼夜叉魔王!

鬼夜叉魔王是東方神話中的一尊魔將,手持夜叉,力大無窮。

魔神玄陰觀想法!這尊戰神下面有一篇經文,正是魔神玄陰觀想法!

這篇觀想法是神魂觀想。理念則是人有心魔,鬼夜叉魔王就是心魔中的一種。在腦海之中,觀想鬼夜叉魔王,然後這鬼夜叉魔王作為心魔一旦出現,便會攻擊主人。這個時候,就要以無上之大手段來鎮壓鬼夜叉魔王。

等到將其馴服之後,以後這尊鬼夜叉魔王就可為自己所用,並且隨著自己的神魂強大而強大。

這鬼夜叉魔王的影象栩栩如生,已得真髓。所以觀想起來,是有依據可行的。

葉離開始思考一個問題,先不說自己能夠出竅成功。但自己是否應該修煉這無上往生經?

目前自己正在努力提升修為,想要到達天人境巔峰。若是分了心思,難免會有影響。

而且,這神魂之術雖然神奇。但說到底,威力不見得會太大。神魂要修煉到如通天王那般強大,實在是太難了。

而且,神魂就算修煉有成,也是懼怕陽剛。被高手一聲吼便受不住。

高手的陽剛精氣簡直就是神魂的天然剋星。葉離陷入了沉思,不過他隨後又覺得自己好笑。先試試看能不能行吧,如果連竅都出不了,那還苦惱個什麼勁?

當下,葉離就