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第45部分

壓力很大……

第097章 當上帝插手人間

王笑以“上帝”“離奇死亡”等作為關鍵詞利用網頁搜尋引擎進行搜尋,從搜尋出的大量網頁中找到了幾篇比較有反響的文章。對四個軍火販子遭到天譴進行謳歌的評論報道,王笑就沒有再深入的去閱讀。但其中有些文章是持爭議性態度的,王笑便認真的讀了一下。因為,王笑得到如此大的能力,再加上年齡還小,心智尚不成熟,很多時候會有迷茫的感覺,不知道應該做些什麼,不知道做什麼是對的。

事實上,王笑已經有所感覺,無論他利用好人卡做什麼,都會有人反對,有人支援,有人中立,絕對不會有讓所有人都滿意的情況。

因此,很關鍵的一點就是,王笑自己想要做些什麼。

這是一個兜圈子的迴圈。

有鑑於此,王笑認為多閱讀一些有爭議性的文章,利用別人的思辨結果為大腦提供營養,然後他再對別人的意見進行甄選,如此就能的找到要走的路。只有先對自身有了充分的認識,成熟的定位,然後才能再堅持理想,踐行誓言,追求幸福。否則,一個人若然不知自己為何物,又何談的上實現自我的價值?

那篇文章叫做《當上帝插手人間》,是一篇精彩的網文。一位律研究生寫的,網路暱稱是叫做明成。這篇文章針對的是網上認為四個壞人離奇死亡是上帝授意安排的輿論。文章認為,如果四個壞人是上帝授意安排的,那麼上帝插手人間的事情,上帝就已經錯了。上帝不插手人間的事情,才能保證上帝的公正性。而一旦上帝插手人間的事情,那上帝就會喪失其公正性,凡是違背上帝的意志的人類,最終都會被上帝所奪走權益。因為從實力上來講,人類是無與上帝抗衡的,上帝無所不能的能力如果喪失了公正性就會出現踐踏人類權益的局面,其所踐踏的將不僅僅是壞人的權益,而且必將會繼而踐踏好人的權益。

事實上,好人與壞人,不過是人類所定義的。上帝不能憑藉人類的定義對人類進行處罰,因為人類對於事物的看並無定論。就以販賣軍火為例,在天朝雖然列為重罪,但在另外一些國家,買賣槍支卻是每個公民應有的權益。如此一來,上帝憑藉無所不能的能力處罰人類採取的是什麼標準?無論他採用什麼標準,都是對人類公正性的戕害。而一旦上帝對人類不公正,那就不再配做上帝的位置,只不過是人間一黨棍而已。

因此,認為四個壞人離奇死亡是上帝授意安排的,這種觀點是站不住腳的。

文章繼而指出,四個壞人離奇死亡,這只是一個偶然件,但卻被人誤讀成上帝在懲罰惡人,這事實上只是一場民眾暴力的狂歡。當人們恐懼壞人的存在時,就會希望壞人死去,以便保障自身利益。可是,這種民意卻損及了壞人的權益,推而廣之最終會損及每個人的權益,最終每個人的權益都得不到保障。與壞人相比,好人是更脆弱的,權益遭到侵害更加容易。

因此,放縱民眾暴力,不以規進行約束,不對輿論進行正確引導,是不可行的。

在這個死亡事件中,有很多問題值得探討。一是,四個壞人究竟犯了什麼罪,要如此在大庭廣眾之下死於非命?二是,他們所犯的罪過,是否要以命相嘗?三是,推論四個壞人必定犯有命案,此等沒有證據之詞若是推而廣之,豈非人人都可以莫須有的罪名被殺?事實上,在這場民眾暴力的狂歡中,人們對於四個壞人的死拍手相慶,並不在於四個壞人真的犯了什麼罪,而是每個人由於心中恐懼激發出的惡念的釋放。

文章最後指出,民意並不代表正義。即便百分之百的人想讓四個壞人死掉,在沒有經過公正的審判之前,都不能肆意剝奪四個壞人的生命。否則,流毒所及,被肆意奪去生命的就不再是壞人,而是每一個可能有罪但又可能無辜的人。因此,對於