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第47部分

使他們不再‘純’了。我們也曾猜測,這一切都會在一個世紀以內出現。但事實卻完全相反??你知道,直到現在,以色列人仍然幾乎還是純的,而12000年已經過去了。”

“正如我告訴你的,牧師們透過教法會議刪去或更改了《聖經》中的許多內容,但還是有一些留了下來。而這些留下來的資訊很好解釋??在第十八章第一節,律法師在指我們出現時說,‘當他在烈陽下坐在他的帳篷門口時,上帝在他面前,在瑪麼(Mamre ) 那兒的橡樹之中。’在這裡,律法師們是在指阿伯拉罕;第二節,‘他(阿伯拉罕)抬起頭看了看,看見三個人站在附近。當他看見他們,他跑向他們,在他們面前拜倒在地。’;第三節,他說,‘上帝,主人,如果我在你眼裡發現慈悲恩典,我乞求你不要遠離你的僕人。’阿伯拉罕邀請這三個人留下。”

“律法師在指他們為數個男人,但其中有一個被稱為‘上帝’。他同他們講話,但每次,只有被稱作為上帝的那位回答了他。現在,羅馬天主教的牧師們發現這與他們的觀點大相徑庭,也與其它許多宗教的觀點不一致。因為他們會告訴你,沒有人能夠想象得出上帝的真面目??否則眼睛要瞎的。從某種意義上講,他們是對的,因為神靈,作為純精神,是沒有面目的!”

“按照律法師們所講,阿伯拉罕與上帝交談的樣子就像他與地球上級別最高的君王談話一樣。上帝回答了他。上帝還有兩個其它的‘男人’伴陪著??律法師們不是在說‘天使’,這不奇怪嗎?上帝自天而降到地球,以人的形式出現,難道陪伴著?的不是天使而是男人們?實際上,在這裡以及在《聖經》中的其它許多章節中,那些誠實而不是虛偽的人們就會很容易地知道,上帝從未與任何人類說過話!”

“?不會與人類說話,因為是靈體們仰望著?,而不是?依靠它們。這就像一條河倒流,你從來不可能見到的事情,對不對?《聖經》中還有一節,就是從剛才提到過的地方向後翻兩頁。第十九章第一節,也很滑稽??這兩個天使來到蘇都,勞特(Lot)坐在進入蘇都的城門口。當他看到她們,他就起身走,在她們面前跌了一跤之後,他想讓她們進他的房子。突然,在第五節,‘她們叫勞特,對他說:進你的房子的那些男人們(men)在哪兒?’這裡,律法師們指他們為男人們。再下面,在第十節,‘男人們走出來,讓勞特回到屋裡並關上門’。第十一節,他們將大門口的每一個人,無論老小,都打瞎了。這樣他們就無法找到門了。’”

“顯而易見這一章缺乏嚴謹。律法師們先開始談兩個天使,然後談兩個男人,之後是兩個男人把人們的眼睛打瞎。根據《聖經》,這種神蹟至少需要一個天使(才能做到)!親愛的,地球上還有另一些混淆不清的例子哩??那‘男人們’其實只不過是我們海奧華的人們。”

“因此,我們指導和幫助了猶太人。否則,要是讓一個有如此高精神修養層次的種族,就因為意外來到一個不適合他們的星球而沉淪下去,變得愚昧和殘暴,那才真是荒唐可恥的!我們在隨後的數個世紀中都幫過他們,正因此,某些律法師透過寫《聖經》中的那些故事來對這一切作解釋。一般而言,他們是誠實的,但有時他們也歪曲事實,雖然不是有意的。”

“那些有意的、歪曲的發生,是由於一些非常特別的原因,就像我說過的??羅馬教堂Nice舊教法會議,公元325年;君士坦丁堡教法會議,公元381年;Ephese教法會議,公元431年;以及Chalcedoine教法會議,公元451年。另外還有數次,但意義都不大。《聖經》並不是像地球上許多人相信的那樣,是什麼上帝的書,它只不過是被大大篡改了的、充滿了修飾內容的、從前到後夾雜了不同律法師觀點的古代故事集!”