、與世無爭的生活。

“好兄弟，等把老毛子趕到貝加爾以西去，蒙古人收回了舊轄地，咱們吶，就在這大草原上縱馬高歌，怎麼樣？不，我要去美國看看，看看洋人們是不是真的象你說的那樣生活，去學學新鮮的玩意。走，去草場看看去，方先生的人應該在收割牧草啦。”巴泰念念不忘的是北邊貝加爾湖畔肥美的水草地，那裡，可比烏稜臺還要好一百倍啊！老毛子用火槍把那草原搶了去，以後，蒙古的好漢烏稜臺騎兵，要用好兄弟帶來的快槍把那草原奪回來！

“走！”李異峰一夾馬肚，胯下的德國慄毛馬就跑動起來。

到烏稜臺快半年了，半年來，李異峰把現代的騎兵戰術和新式武器的知識傳授給了烏稜臺人，而方維志組織來的草種專家、畜牧產品加工技術人員也開闢了人工草場，建立了簡易的畜牧產品加工廠。最多再有幾個月，這些工廠就可以啟用了。蒙古族人對友好的漢族兄弟很敬重，因為漢族兄弟方維志承諾用最優惠的價錢收購蒙古人手裡的羊毛羊皮和牛羊肉，甚至連牛奶也可以收購，在那燒煤的小作坊裡變成奶黃色的粉末，裝在油紙袋裡運到南方，為蒙古人換回布料、草籽、豆料、種馬和武器。在烏稜臺蒙古人眼裡，這些漢族兄弟能夠幫自己定居在烏稜臺海子邊，不再顛沛流離跟著季節走、跟著草場走。在烏稜臺蒙古人眼裡，李異峰這個漢族兄弟，有著奇異的本領，搞來的輪式機槍小馬槍，使得烏稜臺騎兵又找回恢復昔日榮光的信心！

漸漸地，蒙古人在接受著這些漢人的說法，他們說得確實有道理啊！他們做的，確實為蒙古人著想啊！烏稜臺人，都是能打仗的好漢子，肚子裡沒有那麼多的彎彎繞，他們只相信現實，只相信自己眼睛看到的一切。

農耕民族會時常幻想在大草原上游牧生活的自由，而遊牧民族更向往在大平原上農耕生活的穩定。現在，烏稜臺的蒙古人看到了穩定生活的希望，看到了打回貝加爾的希望。這些叫民興會的漢族兄弟，是真的在幫助蒙古人，這，是確信無疑的事實！

至於，他們不喜歡滿清的皇帝，不喜歡老毛子在北邊作威作福，烏稜臺的蒙古人也不喜歡啊！那個皇帝，也許忘記了他有蒙古人的血統，也許忘記了蒙古八旗和七勇士，也許忘記了英勇善戰的烏稜臺騎兵。滿蒙可以成兄弟，蒙藏可以同信仰，那漢人和蒙古人呢？不也是兄弟嗎！什麼民族團結，蒙古人不去想，蒙古人只看！

讓蒙古人過上好日子的，是兄弟！幫助蒙古人打回貝加爾的，是兄弟！

滿人丟了太多的土地，向蒙古人要求了太多的東西！滿蒙一家？一家人應該象烏稜臺人和這些漢族兄弟一樣和諧共處，互相扶持！

反正，巴泰和他的族人們是這樣想的，也是這樣做的。

幾個漢族青年正幫著蒙古人收割著牧草。這些牧草，是四個月前撒下的，如今已經是割了一茬又一茬了，為烏稜臺畜群過冬，提供了充足的飼草。

老人和婦女用皮繩把青草一摞摞地捆紮好，放在大車上，稍微年輕的，就用鐮刀努力地收割著，在他們的身後，一綹綹青草整齊地放著，等待著老人去收集、捆紮。更年輕一些的，則成為什麼烏稜臺騎兵旅的戰士，整天訓練著列隊騎馬打槍，操練著戰術。再年輕一點的，就和壯年的女人一起放牧，至於那些10來歲的孩子們，則有機會接受漢族先生們教授學問。

巴泰和李異峰並沒有在這裡逗留太長時間，又向更北邊的騎兵旅訓練場賓士而去。

烏稜臺海子北邊二十里，有條淺淺的山脊，山脊東西橫亙著，綠色中夾雜著紅色、黃色和白色的樹林，幾乎把人向北的視界完全遮擋住了。再望北走兩天，就是庫倫。

山脊上有幾個高高的木樓散落在樹林間，山脊向南的緩坡下，是一片灰綠色的營帳，那