“你知道為師為什麼帶你來儒家學習嗎？”安期生繼續問著扶蘇。

“因為儒家是天下顯學，最適合打基礎！”扶蘇想了想回答道。

安期生卻是笑著搖了搖頭。

“打基礎在哪裡不一樣，之所以選擇儒家是因為諸子百家之中，儒家計程車人最多，你身邊的那些小夥伴，很大一部分都會成為你的臣子，而有了這重身份在，他們也將成為你最忠誠的擁躉！”安期生繼續說著。

啟蒙之學，儒家雖然號稱天下翹楚，但是其他各家也都不差。

試想一下，扶蘇已經是內定的將來的天下共主，所有士人的領導者，而秦國如今看似強盛無比，但是全靠嬴政一人來維繫著這內憂外患。

將來嬴政逝去，天下必將分崩離析，那個時候計程車人就會去選擇自己認可的君主效忠。

在這種情況下，有著同窗之誼的扶蘇會不會成為他們最好的選擇呢？

給誰打工不是打工，為什麼不給一個自己從小認識的竹馬打工呢？

就算不給扶蘇當臣子，有著師兄弟情誼，難道他們還能去投靠扶蘇的敵人？

如果真有人敢這麼幹，那麼整個師門都不會答應，還沒等他們出山投靠，師門長輩就能把他們的腿打斷！

“除此之外，這些都是小道，為師選擇儒家小聖賢莊為你的啟蒙之地的根本原因在於顏路二當家！”安期生繼續說道。

“顏路夫子？”扶蘇有些驚訝。

這個二師伯在小聖賢莊中存在感很低，甚至很少有人會去關注，總是一副雲淡風輕的平靜樣子，甚至伏念在想顏路師伯會不會生氣？

但是也正因為顏路的這種性格，很受學生們的喜歡，畢竟孩童都是叛逆的。

哪怕是扶蘇也不能倖免，孩童的天真和搗蛋是必然的。

可是，在伏念面前，他們大氣都不敢出，是因為畏懼伏唸的威。

顏路卻不一樣，顏路性格溫和，讓孩子們都不怎麼怕他。

只是，不怕不代表他們就敢在顏路面前調皮搗蛋。

扶蘇想到了自己跟小夥伴們因為玩得太瘋，將儒家的儒服弄得亂糟糟的，然後就遇到了路過的伏念。

一時間他們都以為會被斥著，甚至打手板了。

可伏念卻沒有責備他們，而是溫和的幫他們一一將衣衫整理整齊乾淨，然後用最溫柔的聲音告訴他們為什麼儒服會是這麼設計，又為什麼要衣冠整潔。

是人都是有羞恥心的，所以所有的孩童都沒有調皮搗蛋和不滿，但是從那以後也不會再讓自己的衣衫不整。

“若論待人接物，天下間，無人能出其右，你可曾見過有任何人在顏路先生面前難堪，或是敢跟顏路先生大聲說話？”安期生笑著說道。

他也不得不佩服顏路的這份溫和，整個齊魯大地，說起顏路，所有人的第一印象都會是一個溫和恬靜的儒雅之士。

這種能力，值得所有士人學習。

作為君王，若是能學到顏路的三分，其實就已經夠用了。

另一邊，臨淄的街道上也都張燈結綵，掛滿了紅綢，顯得格外的喜慶和繁榮。

齊國各郡縣的主官們也都匯聚到了臨淄，使得整個臨淄商業也變得更加的繁榮，畢竟真正有錢有勢的終究還是這些掌權者。

“這就是齊國最後的輝煌吧！”

無論是主戰派、投降派還是中立派，看著如此繁華的場景，都不免有些感嘆。

臨淄的繁榮堪稱天下之最，七國商旅往來其間，交易物品無奇不有。

這時候的臨淄的繁榮，是咸陽、邯鄲、大梁、新鄭、壽春都比不上的。

只是誰都知道，等到秦軍入主臨淄之後，這樣的繁盛可能也將一去