畢竟，人家在西藏擁有最高權力的人之一啊！（西藏拉薩三大寺、噶廈政府、駐藏大臣）

裕剛掏出信抖了開來，眯著眼睛看著，越看心裡疑問越多，越看心裡也越激動。什麼事啊這是，如此重要的信竟然讓兩個藏族娃子送過來，萬一……。不對！得問問，這信可不知道真假啊。

“你，叫什麼名字，怎麼得到這封信的！？”裕剛做出了威嚴的樣子，語氣也非常的嚴厲。他可不想從藏族娃子口裡聽到什麼假話，嚇一嚇還是必要的。

“回大人。”澤登微微鞠了個躬，不慌不忙地說著：“我叫澤登，是巴塘刻盧土司的兒子，四川督辦龍劍銘大人編練新軍把我招了進去，現在擔任新軍山地團一營一連連長。這封信，是督辦大人的衛兵，馬維騏老提督的孫子馬守祿親手交給我的，讓我儘快交到大人您的手上，他說是夫人，噢，格格給您的家信。其他的，我就不知道了！”

裕剛見澤登說話的時候神色正常，而且說的內容倒也跟信上的吻合，終於放下點心來，對這封信的真實性相信了八成……

第五十九節　守田顧問

東北局勢緊張，西藏一觸即發，確定了行動方向的龍劍銘和他的戰友們各負其責，開始了戰前的準備工作。一直在京漢線和正在開工修建的川漢線湖北段進行軍事測繪的王坤，收到了四川的電報，龍劍銘指示他派出得力人員，去東北組織偵察網，以便日俄開戰後，四川能切實掌握交戰雙方的情況，為“加油添柴”的工作提供依據。

龍劍銘還分別給端方、張之洞、岑春煊發去了電報，請三督出面上奏朝廷，調遣四川新軍進藏，以應不時之需，確保西藏宗教兩領袖（沒辦法，不想被叫去喝茶，只能隱諱點了）的安全。這樣一來，加上慶親王從中通融，那四川新軍進藏的問題就不會太大，現在，是要看裕剛和三大寺以及噶廈政府的了……

這裡不得不提一下西藏的特別之處。佛教進入西藏西藏以後，跟本地的宗教發生了劇烈的衝突，最後達成了融合，形成獨特的藏傳佛教。長期以來，封建王朝都在扶持不同的藏傳佛教教派，以穩定西藏。自明清以來，西藏逐漸形成了以僧侶和貴族為統治階級的政治格局，其中又以黃教僧侶為首。兩大宗教領袖，拉薩三大寺，四大功德林和無數的寺院，結合噶廈政府，統治著全藏。自從乾隆年間滿清朝廷出兵幫助西藏擊敗了準噶爾入侵以後，駐藏大臣成為中央政府的權威代表，成為西藏的頂級統治成員，與僧侶、貴族（土司）共同管理西藏事務。隨著滿清王朝的腐敗沒落，對西藏的支援越來越少，保護的力度越來越小，廓爾喀、錫金等屬國被英國剝離出去，1888年的英國入侵，滿清政府的無能表現，都讓西藏的地方勢力不得不尋求另外的出路。這個時候，俄國出現了！中亞的一部分地方，同樣盛行黃教（蒙古也是信仰黃教），俄國就打著宗教交流的幌子，派出間諜到西藏拉攏宗教領袖，於是乎，西藏對中央政府的向心力減弱了，與英國的關係惡化了，逐漸地向西北的俄國靠攏。腐朽的滿清無法阻止這一不良趨向，而英國從遏制俄國向南發展的角度考慮，從分裂西藏進而吞併西藏的策略要害點出發，對西藏用兵，是遲早的事情……

正因為這樣，目前的西藏統治者們處於慌亂的境地之中。面對兩萬多武裝到牙齒的侵略者，西藏單薄的軍力肯定是難以抵擋的，他們透過駐藏大臣裕剛，把目光投向了北京，希望得到北京的支援；同時，透過身邊的俄國代表，也希望得到俄國的支援。可惜，滿清朝廷太弱、太怕英國人；俄國人的注意力又放到了東北和朝鮮。一時之間，西藏成為一個可憐的孤兒……求人不如求己，西藏的廣大人民是愛國的，藏軍、民兵、僧兵紛紛動員起來了！

裕剛，就是在這樣的形勢下，把龍劍銘和德齡格格的使者澤登迎進中堂的。對裕剛