可以把會做衣服的統一集中起來，做一件發一件，但這樣會影響那些婦人們的工作情緒，工作的時候還要擔心家人什麼時候才能領到棉衣。

這樣的安排，沒人不滿，甚至還熱情地去找自己相熟的朋友，希望朋友家裡做完了，可以先幫他們做。

他看著人群中還有些老弱婦孺，“今天募捐上來的還有些成衣和棉被，雖然大多是舊的，但都洗乾淨了，五十歲以上的老人和十歲以下小孩可以先來登記領取。”

這時候誰還敢嫌棄。

他們一路走來，突然就降溫了，路上凍得不行，連死人的衣服都扒下來穿上了。

更何況這裡是京城，京城百姓口中的舊衣服跟他們概念中的舊衣服，根本就不是一回事。

他們甚至在那些舊衣服上看不到補丁。

不會做衣服的男子們也沒閒著，有人去幫忙維持秩序，有人去不遠的山林找木材，找乾草，找回來搭建棚子或者生火當柴燒。

城門外終於是徹底熱起來了，災民們眼中再沒有前些日子那種看不到希望而混吃等死的迷茫。

全是活下去的希望。

他們從沒見過這樣的賑災方式，就連官員們也沒見過這樣的方式。

不到兩個時辰，城外發生的事情，全都一五一十地傳到了皇帝耳朵裡去。

皇帝嘴唇翕動，“天下興亡匹夫有責，眾人拾柴火焰高，實在是個妙人。”

轉身，“華伴伴，筆墨伺候。”

他要把祁秋年這種賑災方式落實到其他州府去，其他州府收容的災民沒有京城這麼多，但也不能放任不管。

這賑災方式實在是太奇妙了。

從前有災情，都是靠國庫支撐，國庫要是吃緊，就想辦法搜刮富商，全都是不情不願的。

現在祁秋年讓他看到了另一個角度和方向，大晉有這麼多百姓，發生災情，需要賑災糧的時候，即便是每戶人家都只捐獻一把米，那都能讓災民們活下來。

妙啊，實在是妙啊。

一整個下午，老皇帝都在仔細品味，期間還不停有暗衛入宮彙報進展情況。

華公公千穿萬穿馬屁不穿，“還是陛下您慧眼識英才，這回可真真是得了個人才呀。”

皇帝也有些感慨，給一個商人封賞一個沒有實權的縣侯，確實對得起進獻糧種的功勞了，這人有智慧，平日裡卻很低調不攬權，也沒有結黨營私四處走動。

聽聞他去得最多的地方，就是佛子的極樂苑，偶有風聲傳來，都是兩人在探討他聽不懂的佛禮和作畫。

皇帝對七皇子這個兒子的感官也是十分複雜的，無慾無求，比那些得道高僧還像和尚，佛子每一代都有，晏雲澈也是唯一一個在三歲的時候就去出家的。

往前數幾代，哪一個佛子的母家不是各種想辦法逃避出家的命運？

甚至還有人是十五六歲結婚生子之後再去出家的。

可晏雲澈這個兒子不同，三歲沒先學會三字經，卻先學會了佛經，據說是不小心在佛像上磕破了腦袋，這才初顯佛性。

時間已經有些久遠了，老皇帝也記不清細節了，只有晏雲澈眉心的紅痕佐證了這一切。

算算時間，也差不多十九年了，再有一年多，佛子也該還俗了。

如今他膝下的幾個兒子都還沒有封王分封地，太子之位也沒有定下來，老皇帝覺得他也該把這個事情提上日程了。

就是這太子的人選，讓他始終確定不下來。

“報～”探聽訊息的暗衛打斷了皇帝的思緒。

“回稟皇上，現在京城裡幾乎一半的百姓都開始活動起來了，還有官家小姐帶著自家的丫鬟，主動去城外給那些家中不會做衣服的災民裁剪衣裳。”