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第564部分

那般合道者的地位與實力,相對應的也有著鎮壓洪荒穩定的責任。

這個維穩當然不是指有人暴動什麼的,而是正宗字面意義是的維持洪荒天地的穩定……

所以,除非真正遇到緊急情況,他們同樣不會輕易離開核心洪荒世界。楊毅等人來找麻煩這件事情的性質雖然看似嚴重,可也明顯還沒有真正讓他們認真到那個地步。

其餘的強者卻用不著如上述一般顧忌許多,所以,洪荒方面後續趕到的強者全部都是本尊降臨!於是,就見三道挾裹著龐大餘輝的流光向著此處當先而至,一道由十二道散發著兇橫荒莽氣息的身影聯合構成,氣息凝結如一,雖然全都赤手空拳,卻透露出一種無與倫比的力量感;另一道流光當中則是隻有四個身影,各自身上散發出的氣息看似與前面十二人當中的每一個相比都只是稍強一點而已,但綜合起來之後的氣息卻一點也不遜色……

巫族十二祖巫!其中自然有一個是后土隕落之後被提拔上來頂替位置的,而十二人在一起這邊已經準備好了傳說中的十二都天神煞大陣!

因為四道身影全都有著至寶在身!為首兩個男子。其中一個身著金紅皇袍、渾身散發著無與倫比的霸氣,彷彿大日當空、炎熱熾烈,手中一口本體古樸、散發出的一層薄薄的流光當中卻無時無刻不在閃過各種各樣的一隻只飛禽走獸虛像的銅鐘;另一個同樣一身純陽熾烈的霸道氣息,不過比起前者,他的氣息當中更多的是一種偏向“王道”的堂正霸氣,頭上懸著一尊彷彿堂皇大日的金輪。手中一柄看起來華貴至極、鋒芒卻不是特別銳利的寶劍……

妖族兩大妖皇,帝俊、東皇太一!而妖族方面剩下的兩人乃是一男一女,男子面生老態,卻又不是真正的老人像,而是中年後期、將老未老的那種,一身氣息當中有堂正,也有陰鷙,兼之更有陰冷、冰寒乃至教化萬千方才能夠具備的那種令人信服的味道——不過雖然複雜,卻一點也不顯得駁雜。而是讓每個見到他的人都會第一時間想到此人乃是真正的“博大”者。

一方石板在手,其上鐫刻著的乃是一種獨特的文字,名為“妖文”——這人是妖師鯤鵬!最後一個女子則是一身與帝俊正好相對應的太陰寒氣,與另一種母儀萬千、至少在某一領域至高無上方才能夠培養而出的雍容貴氣融合在一起,頭上懸著的乃是一尊如皎月一般的金輪,看得出正與帝俊頭上的金輪對應……

但最重要的還是這四人身邊裹挾出的龐大餘輝當中的若隱若現的成千上萬道“星光”,以此四者為引領,說巫族十二人聯手散發出的是一種無與倫比的力量感。他們四人與周邊無窮星光聯合在一起,散發而出的便是一種包容一切的博大感——彷彿凡人面對宇宙星空一般!

周天星斗大陣!

最後一道流光當中則是隻有八個身影。問題只在於他們每個人身上都帶著最為純正的皇道之氣,三前五後,為首三人中間的一個兩手分持一書一圖,演化先知無窮的易道氣息,自然而然的在外面顯化出一尊先天八卦的影象——河圖洛書,先天八卦。《易道》創始者人族三皇之天皇伏羲!左側的則是一身皇氣當中摻雜著一種醫道藥氣,地皇神農!手中一本通體綠色,只是一半的綠是偏向柔和的嫩草之綠,另一半則是偏向陰沉的墨綠之色……

神農嘗百草,神農本草經!而醫毒不分家。甚至有傳說死於斷腸草的神農可能沒嚐到過毒藥麼?神農本草經當中自然是醫毒兩方面都有涉及。而另一隻手當中的那尊小鼎自然是傳說當中的神農鼎——至少,眼前這尊比楊毅在大唐世界見過的那種神州神器之一的神農鼎版本要正宗。

最後一個,手持一柄寬大金劍,劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策——軒轅劍!三皇之人皇,軒轅黃帝!身後五人