所謂“耳燭”，又名“香薰耳燭”、“芳香耳燭”或“耳燭排毒棒”，也有人俗稱它為“顱內淨化耳燭療法”，這些名字多少都帶了“燭”和“香”這兩個字，而這兩個字也正是這一療法的重點，其實耳燭療法簡單來說就是用香薰和蠟燭，從耳朵裡排出腦袋裡積壓的毒素，讓人腦能夠得以釋放和減壓。

而這釋放和減壓，正好就能緩解偏頭痛帶來的各種症狀，所以宋初雲對這“香薰耳燭”的排毒方法十分青睞，為了確保安全還曾經去查過香薰耳燭的由來，以及使用它排毒的原理等。

宋初雲記得百度大神是這樣告訴她的———據印第安古書記載，“耳燭”最早出現在西伯利亞、北美、南美州印地安部落，是他們忌神前的一個淨身儀式。

據說那些印第安部落的巫師，在主持祭祀之前必須沐浴淨身以示虔誠，而沐浴淨身的首要工作就是進行頭部的排毒，因為印第安人相信只有將頭部毒素排清了，才能提升靈性與上天溝通。

這個傳說輾轉證明了耳燭的起源地是北美、南美洲，也就是說中國古代是沒有耳燭療法的，這其實也很容易理解———那些西方國家古時候肯定也沒針灸、刮痧這些技藝，每個地方的人都會有一些自己民族特有的，治病排毒的秘密技藝。

雖說宋初雲穿越到的這個朝代，在中國歷史上是不存在的，但宋初雲事先卻是十分認真的去查證了一番，確定了這個朝代沒有“香薰耳燭”這一療法，於是宋初雲便打算把這“香薰耳燭”作為天仙閣美顏院的鎮院之寶！

畢竟宋初雲要把美容、美*體和為身體排毒這些觀念在古代推廣出去，單憑面膜和這個朝代已有的刮痧按摩等，還不足以吸引古人的眼球，畢竟這精油開背只要是大夫一看就知道它的原理，想要抄襲也十分容易。

宋初雲在現代時做過幾次香薰耳燭，也因感興趣而去查過和耳燭有關的一些資料，所以對如何進行香薰耳燭、以及進行香薰耳燭這一療法的步驟十分清楚，當然也是因為這香薰耳燭本就不像開背那些是個技術活兒，操作過程相對來說也比較簡單，加上耳朵附近一共也就只有那幾個穴位，所以宋初雲才會大膽的想在古代試著推行香薰耳燭。

這香薰耳燭最重要的便是那特製的耳燭了，沒有耳燭就無法對耳內進行排毒，宋初雲聽聞印第安人當時的耳燭是用燃燒稻草杆來代替的，但生在有高科技社會的宋初雲，自然知道那燃燒稻草杆其實只是迷信的做法，並沒有真正的功效。

宋初雲知道在現代各大美容院裡，真正用來做耳燭的“燭”可不是普通的蠟燭，它是由天然不漂白的有機純棉織布，加以天然植物鼠尾草、洋甘菊以及聖約翰草等製成的長柱形物體，嚴格說起來和人們日常點的蠟燭完全不同……幸好宋初雲以前曾經查到耳燭簡單的製作方法，眼下才能在古代把耳燭製作出來。

第二十八章 香薰耳燭

這耳燭療法中的耳燭宋初雲究竟是怎麼做出來的呢？

宋初雲根據在現代得到的種種知識，早在美顏院正式開張前，就已先尋了材料嘗試了無數次，最終才把這耳燭療法中最關鍵的東西“耳燭”給製作出來。

這耳燭其實懂得它的製作原理後，做起來並不會十分困難，一找到做耳燭最重要的材料“艾草”後，基本上這耳燭製作出來就沒什麼難度了。為了確定這個朝代艾草的功效，宋初雲還做足了功課，把從唐大夫那兒借來的、和草藥有關的醫書都翻了個遍，並徹徹底底的把艾草這一草藥的功效給查清楚了。

這艾草其實是一種多年生草本植物，在宋初雲穿過來的這個朝代隨處可見，並不是什麼名貴的藥材，但在這個朝代卻是十分重要的民生植物，大夫一般會將艾草採來用於針灸術的“灸”。

宋初雲也是細細的問過唐大夫，才知道