脈通，中脈打通，通了又怎樣？不過像打　通一個山路，通了好走路。氣脈通了就是這個意思，不過通　了以後還有很多修持。“大藥既產”，這個東西來了，“即忙　採取”，趕快要把握，錯過就跑掉了，離開了身體生命，又　散之於虛空。如果先動手先用念頭去把握，則變成妄想，沒　有用，要出毛病，會走火入魔，因為用思想硬去想出來是不　對的。如何後來把握它呢？它已經昇華飛掉了，所以這個重　點太難了。“即忙採取”是要像採落果一樣，剛好落地就拿　到；剛好一個球拋過來就接到了，這是最難的。這種工夫像　伍柳派講“水源清濁”　一樣，等於夜裡睡醒男人陽舉或像女　人兩｜乳發脹，就要趕快起來打坐！如果慢一下，在床上多賴　一下、昏一下，晚一步起來，那就沒有用啦！剛醒有那個現　象時，趕快起來，一凝定就對了。一次一次，身體越來越　好，這是“即忙採取”。我剛才說是比喻，你不要說自己每　天都有“大藥”，你那個是“小藥”，不算數。

所以，“採取”並不是有意去做工夫，有意做工夫都是　妄想。那麼怎樣採取，誰在採取呢？道家的旁門左道法門很　多的，我現在就公開把他打破：有些人傳你，等於在犯手　淫，精快要漏時，在某一個｜穴道指頭一點，把它摳回來，認　為那個採回來叫“採藥”。我告訴你，你這是想快死呢！越　練得好越快死！像這類人到前面，一看便知，一臉烏氣，慢　慢會練到胸口發悶，後腦發脹，兩唇發紫。那等於是閉精的　法門，他以為採回來，練到好像無慾了，不是的，男女這兩　個｜穴道不能亂用的。這一派好像有本書叫《性命法訣明指》，　就是專傳這個，危險極了！可是很多人去練，這樣修煉的結　果，多半會得肝病死，身體好一點的得肺病死，所以採藥不　是這樣採的。

還有些比較正派的，就沒有點這個｜穴道，而是在精要流　走的時候用氣功，就是“忍精不放”。這也是會出毛病的，　經脈會閉塞，久了面黃肌瘦，腦力、記憶力減退，問題也很　多。這雖比剛才所講的旁門好一點，稍稍正了一點點，但還　是旁門。所以道家的所謂旁門左道，在《參同契》裡就說有　千條又萬縷，演變下來，變成現在的什麼一貫、二貫乃至五　貫，以及什麼鴨蛋教、同善社等等，甚至國內外各種道門，　像修鬼道的、修靈魂的，哎呀！　一塌糊塗！

小歧注意的事

這個正道，所謂正統道家採藥，他都告訴我們了，當以

“真意為媒”。這個“真意”是什麼意思？想得長生不老之藥　^　的人，還會對自己假意嗎？誠懇得很呢！自私得很呢！哪裡　綠　會用假意！這個意思是說，有這個念頭就是假意一一所謂假　1　意是虛妄的，佛家叫妄想。妄想就是假意，換個名詞而已。　如果用妄念去練氣就通通錯了。這個真意就要懂得佛學唯識　的第七識，叫意根，很難形容。佛學有個名詞叫淨念，修淨　土唸佛的叫“念而無念、無念而念”的那個念，就是真意。　那屬於非空非有，即空即有，並不是妄想。如果你說它動　了，趕快採藥來，成丹啦！這是你發瘋了！保你出毛病，因　為這就是妄想。真意是若有若無，不迎不拒，坦然而定，稍　稍帶一下，兩樣東西就凝結住了。如果你用妄想一加就有作　用，有作用而變成後天就完了。結果你採得紅光滿面，精神　百倍，一身百脈發脹，非發洩不可，不然受不了。而且衝得　厲害會令人發瘋，真的！那個力量一來大得很！　一身都發　脹，十個指頭都鼓圓，一身都充滿了氣。你稱體重，增加一　兩公斤也是有的，都是氣的關係。

這個“真意為媒”的時候，暫’時不能休息，一停那個真　意跑掉了。“迴風混合”，注意“迴風”這兩個字，鼻子呼吸　沒有，身體呼吸也停了，在身體內旋轉，真正的胎息，內呼　吸起來了，慢慢地，古文