對於君主來說。這是最適合的治國法門，也是立國的根基，永遠都不會過時。

即便王宇罷黜儒家，意圖讓百家爭鳴。但是也從來沒有否認過儒家的作用，更不曾將儒家之人拒之門外。

只不過儒家自漢武帝以來，一直佔據正統地位。幾百年來，根深蒂固。

他們已經看不上江湖了。

他們的戰場。在廟堂。

真正在江湖和天下間傳揚最廣的兩家，是佛道兩家。

佛道兩家的思想。沒有儒家那樣貼合統治者的心思，故而不能成為治國之道。

但是相比儒家的上體天心，服務君王，佛道兩家則是更貼合大眾。

在民間，佛道兩家佔據了絕對的統治地位。

而信仰，也是需要武力來保護的。

延伸到江湖，就形成了各種的佛道門派。

佛家有少林寺、靜念禪院、天龍寺、三論宗、華嚴宗、天台宗、禪宗等等門派。

而道家亦有武當派、全真派、天師道、龍門派、嶗山派等等門派。

這些門派，都不僅僅是研究佛家典籍或道家典籍的門派。

他們從典籍中悟出了很多絕世武功，強身健體的同時，也提高了自家門派的底蘊，在武林、在天下間都闖出了赫赫威名。

而現在的江湖，佛道兩家，又分別以少林和武當為首。

少林寺自然不用說了，自達摩一葦渡江而來，在嵩山面壁九年，佛法武功同時臻至大成之境，在嵩山開創了少林寺一脈，從此便為佛家各派之首。

達摩不僅給少林寺留下了珍貴的佛家典籍作為傳承，更留下了讓少林千古不朽的傳承——少林七十二絕技。

靠著這七十二絕技，少林寺不知道躲過了多少的劫難。

而千年之間，少林寺憑藉這七十二絕技，更是不知道書寫了多少的傳奇。

少林綿延至今，早已成為在朝野民間都舉足輕重的大派，在武林更是堪稱泰山北斗的存在。

有道是“天下武功出少林”，道盡了少林寺的威風。

在魔門沒有統一的年代裡，少林就是天下第一大派。

可是百年之前，少林寺受到了巨大的衝擊。

因為一個人，一個門派。

張三丰於武當立道，創立武當派，從此道門多了一尊傳奇。

在張三丰之前，天下道門無數。張三丰之後，道門數量依然車載斗量。

但是能夠對少林寺造成威脅的道門，只有武當派一家。

這是江湖上所有有識之士的公認。

因為張三丰，實在是太強大了。

張三丰的存在，就是少林寺的恥辱。

因為張三丰本來應該是少林寺的人，但是因為種種現今已經無從得知的原因，張三丰被驅逐出了少林，實質上是一個少林棄徒。

而現在，張三丰的榮耀每多一分，少林寺便更加丟臉一分。

若是張三丰沒有被逐出少林，以張三丰的絕世天資，配合少林寺的千年底蘊，少林派能夠達到什麼程度，將不可想象。

但是張三丰終究不是少林的人了。

不但不是少林的人，他還棄佛入道，成為了道家的一員。

憑藉他的無上天資，他不僅推陳出新，將道家典籍有了自己的一番見解。而且從道家典籍之上悟通無數武學至理，創立了很多足以流傳後世的道家武術。

僅僅靠著張三丰一人，武當派的光芒在當年就壓的少林寺全派黯淡無光。

後來張三丰修為愈加深厚，便收了七個徒弟，武當派的大小事務，皆由徒弟管理，他一般不再插手。武當派的光芒才稍微有點黯淡。

而少林也