？”，眾人都驚呼起來。

張遠山小心地拿起那兩塊玉，雖然時值盛夏，卻感覺入手冰涼。

正在他仔細地琢磨時，錢一多驚異地叫了起來：“這兩塊玉我聽說過！”

眾人全都驚奇地看著錢一多，錢一多連忙道：“雖然我沒見過，但這兩塊玉在道上卻聽聞過。張大哥，你仔細看看，這塊大的玉是不是一個一臉兇相的神像，而這塊小一點的玉，則雕著一個體態纖巧、神態溫柔的漂亮女子？”

張遠山連忙仔細看了看，驚奇地道：“錢兄弟，果然是這樣！”

錢一多接著說道：“張大哥，大的玉微凸，小的玉略凹。你把這兩塊玉合一起，是不是能巧妙地合為一塊玉？”

張遠山依言一試，果然如此，驚奇地道：“錢兄弟，怎麼這一男一女像是在交…歡一般哪？”

此言一出，三個女的都不禁臉蛋通紅。錢一多渾然不覺，有些得意地道：“那正是道上所傳說的陰陽邪玉，也稱為歡喜佛明王玉。”

“歡喜佛？”，李冰訝然道：“我聽空明禪師說過，這可是佛教八大流中的藏傳密教的神佛之一。”

錢一多道：“我不知道這佛像的來歷，只聽說過這塊玉很邪門。李冰，反正天色剛亮，我們也沒什麼事可幹，你不妨對我們講講！”

李冰娓娓道來，直把三個女的聽得面紅耳赤，做夢也沒想到，一貫宣傳無慾無念的佛教中竟然會有這樣的神祇。

歡喜佛中男的叫大明王尊者，常作盤腿而坐姿勢，右腿彎度較大，左腿曲於右腿之內，彎度較小；女的則叫明王妃，面向男者，雙腿張開，豐潤的臀部坐在男者的左腿之上，四臂相擁，胸脯緊緊相貼，赤身裸體作交合狀。

佛教共有三大傳承：漢傳、藏傳、南傳。漢傳佛教共有十大宗派：成實宗、俱舍宗、三論宗、天台宗、法相宗、華嚴宗、律宗、淨土宗、禪宗、密宗；藏傳佛教有六大宗派：寧瑪派、薩迦派、噶舉派、格魯派、覺囊派、希傑派；南傳佛教在中國宗派不明顯，是純原始佛教。

除了南傳宗派在中國影響較少外，其他宗派都具有廣泛的教眾基礎。一般來說，對佛教流派分支，通常又有十三宗和八大派之說。

較為廣泛流傳的正是八大派之說，即：禪宗、天台宗、華嚴宗、法相宗、律宗、三論宗、淨土宗、密宗！

除了密宗外，其他七大派都是傳統意義上的禁…欲斷念的修行法，只有密宗則不然，為藏地獨有，與其他七大派矛盾頗深，都說自己的是正法，別的是邪法。

歡喜佛的造型源於密宗的‘男女雙修’的教義，是印度密教與西藏當地宗教信仰相結合的藏傳密宗的本尊神，它是在對生殖崇拜產生的性力思想的基礎上產生的。

藏傳密教認為陰陽兩性的結合是宇宙萬物產生的原因，代表法的男身與代表智慧的女身交合的歡喜佛只是某種意義的象徵性的表相，更能夠利用‘空樂雙運’產生了悟空性，達到‘以欲制欲’之目的。

☆、第五百五十四章　還施彼身

明王那兇惡的面目不僅是用來嚇退外界的妖魔的，更主要的是可以用來對付自身，對付內孽障的。

而與這些看似殘暴的明王合為一體的嫵媚多姿的明妃，是明王修行時必不可少的夥伴。她在修行中的作用以佛經上的話來說，叫做‘先以欲勾之，後令入佛智’。

她以愛慾供奉那些殘暴的神魔，使之受到感化，然後再把他們引到佛的境界中來。這就是佛教中藏傳密教的男女雙修理論，為漢地其他顯教所不齒。

佛教各派均有佛像，但歡喜佛唯密宗所有，只有藏傳佛教（喇嘛教）寺廟中才有供奉。只因清朝皇帝也多信奉密教，因此，皇宮中也供奉歡喜佛，不過已經演變為傳授教導帝王性…知識的工具了。