太陽穴兩側拉得幾下，就如抽絲般一扯，已拉出一團淡淡幾近透明的東西。這東西略具人形，但模糊不清便如輕煙凝就，這時若有術法高手在旁當可認出，這正是小道士菸灰的魂魄，要知魂魄為人根本，小蘭將它拉出體外，菸灰顯見是沒法活了。

團手將菸灰的魂魄拉扯兩下，小蘭將它往空中一拋，低聲道：“去吧，下輩子投個好胎。”魂魄在菸灰體外徘徊片刻，似乎甚為不捨，跟著一陣山風颳過，它便消失不見，不知上何處去了。

做完這一切，張烈示意小蘭回到體內。他兩手捧起菸灰頭顱湊到臉前，眼對眼凝視片刻，跟著深吸一口氣，令人驚訝的事發生了，菸灰的身體好像變為一個容器，張烈偌大身軀居然慢慢浸了進去。

不過片刻兩人已重疊一起，菸灰大睜的失神雙眼突然煥發出神採，他嘻嘻一笑坐了起來。掰掰頭手，似乎在確定身體的契合程度，片刻，小道士菸灰走出樹叢，向不遠處的峨嵋派山門而去。

這刻世上已沒了小道士菸灰，現在他的身份是張烈。

張烈用的是被稱作禁術之一的“附身術”，顧名思義就是能將己身附於別人身上，從而達到偽裝或改換形體的目的。只是附身術並非一旦附上就萬事無憂，因本體死亡，附身者便必須以自身法力供給以維持這個身體的代謝，所以附身越久，對自己的消耗越大。

加上附身後就等於給自己上了一道枷鎖，若遇襲擊，一旦不能及時從附身體內逃出，將可能受到嚴重傷害，因此若非得以，並沒人原意使用這類法術。

其實就附身術而言，也分為全附身與半附身兩種。半附身就是張烈之前用過的，將己身部分靈識強行擠入受者身體，壓制它們本身意志，從而操縱它們的身體。這樣雖然安全，但要求受者意識薄弱，因此施展此術大多拿鳥獸下手，讓它們代替成為自己的耳目。

而全附身就是張烈現在所用，讓己身完全佔據受者意識。這類附身術危險性大，但能讓己身氣息完全融入受術者，有時可發揮意想不到的作用。

其實附身術是鬼魂經常利用的一種法術，因他們沒有形體，因此很容易壓制人的意識，佔據身軀。而對有形體的妖怪而言，附身術就是一門相當麻煩且高深的法術了，必須以秘法讓自己的身體進入受者天靈識海，居中操縱，要不是張烈急著潛入峨嵋派內，他是無論如何不會用這法子深入龍潭虎穴的。

有菸灰的氣息遮掩，張烈輕鬆騙過山門禁制走入峨嵋派內。守門的兩名弟子哪想到從自己面前大搖大擺走過的會是個妖怪，還親熱的向他打了個招呼。

依據從菸灰腦中搜到的記憶，張烈徑直向最高處的辟邪塔走去。幸好現在峨嵋派內精銳盡出，只餘少量留守弟子，也沒人在意這個四處亂闖的小道士。

峨嵋派內部建築採用類似“躍層”的結構，順著山勢以一個個交錯的平臺逐層往上，每座平臺建有屋舍，之間用交叉呈“之”字型的青石臺階相連。越走越高，越走越險，有時站在石階上便能將下方景緻一覽無餘，極具特色。

辟邪塔位於派中最上層，是禁止涉足的禁地。雖說是塔，其實它除了露在最外面一個兩層高的塔形外，內部反而是鑿空山體往下延伸。塔中佈滿禁制，妖邪易闢，離開是峨嵋派存放重要書卷和囚禁厲害妖怪的重地。

雖然此刻峨嵋內部只有部分普通弟子，但來到這裡張烈還是不敢大意，因派中還有傳說中的三龍六鬼常年駐守保護。它們均是峨嵋歷代高人收服的厲鬼與亞龍，禁於派中一方面當作守衛，另一方面也防止它們出外作惡。三龍六鬼個個法力高強，說起來比起峨嵋高人，眾妖反還怕它們多一點。

不多時來到辟邪塔外，隔得遠遠的張烈就感到附於其上的強烈禁制，不由暗暗叫苦。強闖自然不可取，而自己附身的菸灰地位