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第71部分

絕非等閒的一般清修的僧人。李睿上輩子因為做生意的緣故,還是比較迷信的,如今又經歷了重生,對這種事更加有種高深莫測的感覺,相由心生,老和尚寒光般的眼神讓他有一種敬畏之心,雙手自然而然的合十,虔誠的禮佛。

後面跟著的三個都是生意人,既然來了,也跟著李睿一起在蒲團上拜倒,三叩頭、上香,這一系列壞節都做得虔誠無比。

李睿見老和尚慢敲木魚,上前雙掌施禮:“敢問師父法號?”

老和尚回禮道:“老衲色空,施主有何問詢?”

儘管聽到這個法號有些古怪,但李睿還是謙言道:“大師法行高深,今天得見大師一面,是晚輩莫大的福緣。”

老和尚面露一絲笑意,單掌一豎道:“施主智慧之人,心不蒙塵,如何也入世俗之見?心誠即為有緣,心不誠如何來的緣分?”

李睿雖然是學經濟的,但從小在外公的薰陶下,平時看書甚雜,涉獵廣泛,於佛理也略知一二,見老和尚談吐高雅,語含機鋒,心淡無波,足見高明。

“大師所言極是。”

重生後雖然改變了自己的人生道路,但李睿的內心深處其實一直有些迷茫,,前途茫茫,患得患失,有心請教幾個問題,於是問到:“何為我執?”

老和尚一聽,神情頓時肅然,正言道:“一切煩惱,皆由有我而起。若無我者,則一切皆無。因見有我,故曰我見。因有我相,故曰我相。執為有我,故曰我執。”

李睿點了點頭又問到:“如何去我執?”

估計老和尚平時很難遇上有人和他探討這些佛家道理,談姓很濃,侃侃而論道:“我執主要有三:我見、我相、我執。我見:五蘊和合之身心,以為有常,謂之我見。亦曰人見,有我見、就有人我的區別,因為又曰人見。又曰身見,執著色身為我。又曰人我見;我相:亦名人相。謂眾生於五蘊法中,若即若雜,妄以為‘我所有’是真實的,是名我相。亦謂人相者,謂眾生於五陰法中,妄計我是人,我生人道,異於餘道,是名人相;我執:亦名人執,以為所謂的‘我者’,是一生之主宰。認有我身而執念之,謂之我執。以不明瞭人身為五蘊假和合而成,所以執著於常一之我體,亦謂之人執。有我執亦有‘法執’,‘法執’是‘我執’的對稱,又作法我執、法我見。由於不明諸法因緣所生,緣生無姓,如幻如化,而執著諸法為實有的妄見。若法執破盡,我執可滅;我執破盡,法執可斷。阿彌陀佛!”

張卓陽、薛峰和俞美霞被李睿和老和尚的交流所吸引,但他們卻一個個聽的雲裡霧裡,根本就聽不懂老和尚說的到底是什麼意思,凡事自己不懂的,就覺得很高深,他們三個也一樣,聽著老和尚侃侃而談,一個個臉上的神情就更加虔誠了。

李睿思索了一會兒,繼續問道:“我執可去,奈何紅塵紛紜?大師可有佛法教我?”

老和尚微笑道:“色空。”

“色空?這不是大師的法號嗎?”李睿愣了愣,而老和尚卻微微一笑,閉上眼睛並不回答。李睿皺眉想了想隨即明瞭,色空,就是說自己犯女色,難道自己真的要看空女色,遠離女人才能善終?

老天爺既然叫老子成為男兒,賜塵柄一根,必定有它的緣由,怎可因一老和尚的禪機而失去男女間的至樂?如果是這樣,做人還有什麼意思?辛辛苦苦奮鬥,掙錢掌權不就是為了這點樂趣嗎……

“李睿,在想什麼呢?”俞美霞看到李睿站在那裡呆呆的出神,不由上前拍了拍他的肩膀道。

他遽然一驚醒來,這才知道自己出神了,連忙道:“沒什麼,我在想大師佛理。”

老和尚微微一笑,道:“阿彌陀佛,施主不用勞心費神,凡事隨其自然即可。”

“謝謝大師教誨。”李睿注意