第九十七章危機現長生教徒

時間匆匆走過，轉眼之間距離伏羲證道已經過去了數十年的時光。

神農氏也從當年初次即位之時的青澀和稚嫩，變成了一位初具威嚴的帝王。雖然還不具有當時伏羲證道之時的威壓天地不過也已經足夠穩定人族大勢，使人族迎來一個安定平和的時代。

神農氏臉上含著笑意，緩步走在人族部落的大道之上。

這是神農最喜歡做的事情。與伏羲不一樣，伏羲喜歡高坐在共主靜世之內，喜歡升殿議事，喜歡測算天機。但是神農卻喜歡用自己的眼睛去看。

他喜歡看到人族獲得獵物之時臉上的欣喜。他喜歡看到夕陽西下，在自己的屋子外人族婦女守候著出門狩獵歸來的丈夫。他喜歡看到幼童無憂無慮的奔跑歡笑。

這一切的一切都是在自己的治下，才贏回的難得的安定與平和。每每如此，神農總是沐浴著夕陽注視著人族，看著這勤勞智慧的種族。感到莫名的成就感。

可是好景並沒有持續很長時間，人族出現了一個想要發展註定邁不開的問題。

那就是繁衍。

那是洪荒，可沒有計劃生育這種事情，人的評論壽命和身體狀況又比現在不知好了多少。那待著沒事，狩獵之餘，夕陽落下玉兔東昇，不造人幹啥？

除了某些天定大造化的歷史人物以外，平凡人還是懷胎十月就可以生產的。所以人族在如今的太平盛世之下，痛痛快快的以所有種族望塵莫及的速度在洪荒繁衍開來。

沒有天敵，沒有內亂，生活安定，人口就是衡量一個部落實力的最根本的因素。在人族這樣一種風氣的影響下，各個部落就像競賽一樣比著生孩子。

兩位部落的部長見面第一下打招呼不是你好，好久不見。而是：“嘿，昨又生幾個？”

另一個得操著一口土氣，大大咧咧的喊到：“嗨，別提了，那幫小子不爭氣昨才十個。”

“不少了，我們才八個。”

就這樣，人族以極快的速度繁衍到一個龐大的數目。而對於這種情況，身處在最高位的神農顯然還沒有認識到巨大的危機已經掩藏在這繁榮之中了。

其實這也無法怪神農，畢竟無數歲月哪個種族不是以種族數量多才佔有絕對性的優勢？遠的不說了，巫妖兩族大戰之時，抄起來數億萬的族人參與爭鬥，這要是人口不夠那不直接被碾壓死啦？

但是人口的巨大增長，勢必帶來很多很嚴重的社會問題。例如不好管理，例如極易發生爭端等等。可是那都是後話了，最最迫切需要神農解決的問題就是－－－吃飯。

千萬別以為這是個小問題，這個問題不解決那直接造成種族動亂都是有可能的。（君不見直到今天還有多少國家掙扎在飢餓線上，為了吃飯問題爭端不休。）

你鼓勵讓生，那我們就生。生下來我們自己養，可是連吃的都沒有你讓我們怎麼辦？

如果事情爆發眾人怨念足以直接將神農從共主的位置上衝擊下來，直至萬劫不復之地。

萬幸的是，神農還是及時發現了這個問題。

神農的腳步逐漸由人族祖地朝著邊陲走去。越走的遠，看到的就又是另一種情景。在祖地之內，無數高階的人族修士潛修隱居，他們會幫助各個部落狩獵食物。

但是在邊陲之地卻並不是這樣的，部落裡邊缺少高階修士，只能用狩獵人的數量堆積食物。死傷的人口越來越多，部落之中就越急需成年男子狩獵。越急需生育的數量就越多，食物就越缺少。很多人族部落陷入了這種可怕的死衚衕中不可自拔。

這天，神農親眼目睹了一個小型部落的最後一位成年男性死於狩獵之中。老弱婦孺全部在族中滿懷期待的等著他們的歸來。孩子嗷嗷待哺，不斷的哭