德派玄空子前來，也有讓他擔任主持，有替王鍾管理玄武道場的想法。

王鍾對此事自然是求之不得，畢竟他大多時間都不會在廟內。

不大一會就聽外面出來陣陣誦經聲，想來是玄空子帶領善信在一起誦經！

“此地香火如此旺盛，有些出乎老道意料之外！”

遊玄德的臉上流露出興奮的神色，高興的說道：

“這還是玄武師弟的功勞，玄武師弟在澳大利亞地區很有名望。更在澳大利亞電視臺打了很多廣告，對廣闡道教只有好處沒有壞處。更何況此地是五龍匯聚之地，風水格局更是了得！”

“武當道脈有玄武師弟這等奇才，廣大指日可待！”

真武道場興盛，任法容的臉上也有光彩，笑呵呵的說道。

“任道友此話差矣，這是我武當一脈的喜事，更是我中華道教的喜事！”

遊玄德宗師笑著說道。

“遊宗師說的對，是我著相了！”

任法容一愣，隨即笑著說道。

“宣公在美國洛杉磯建立道場，發展白人信徒，在西方產生了很大的反響，佛門大昌。道門因為玄武師弟，在澳大利亞建立了道場，廣闡道教，這是我道門的幸事！”

任法容摸著自己的鬍鬚，笑眯眯的說道。

“任道長，你這是在捧殺我啊，我怎麼能和宣公相提並論！”

王鐘擺著手，有些惶恐的說道。

宣公，即宣化上人，在美國建立了萬佛城。度化信奉基督耶穌的白種人進入佛門，在白人社會宣揚佛法，被叢林尊稱為古往今來中國第三高僧。最後坐化於萬佛城，共有4000多顆舍利子。

前兩位既是六祖慧能和西天取經的玄奘法師！

玄奘法師不去講他，看過《西遊記》的人都知道，西天取經上大路，一走就是幾萬裡！

六祖慧能的成就不在玄奘法師之下，因為六祖慧能寫了中國人的第一本，也是唯一的一本經書《六祖壇經》。

眾所周知，佛教的經文都是天竺古聖人釋迦摩尼所作，因為層次不夠，其他人寫的只能稱為書，而不能稱作經。

《楞伽經》和《金剛經》都是禪門印證心法的重要經典，但真正稱得上是禪宗宗經的則是《壇經》。《壇經》的問世是南禪頓教形成的標誌。它的出現是佛教史上的一次革命。

宣公被稱作古往今來中國第三高僧，其地位成就可見一斑！

任法容也是一時失言，想到宣公的成就，心中頓生崇敬之感。

隨著佛道儒三教的融合，佛道兼修已經不是怎麼稀奇！

就像寶島的南懷瑾先生，精通佛道儒三家經典，最後圓寂時更顯現了紫磨金色身。

“澳大利亞的警察到了，秩序已經得到了控制！”

遊玄德宗師透過窗戶見到很多白人警察，笑著說道。

“他們來到速度可夠快的！”

“這和制度有關係，西方更偏向於服務形社會。當然我國也正在試圖向服務型轉變，但是還需要時間！”

王鍾笑著說道。

“玄武師弟，我看你不像道士，像導師！”

任法容道長指著王鍾笑侃道。

“乘您吉言，也許哪天我還真能當上導師！”

王鐘沒在意，笑著打趣道。

“到時候我請您吃飯，就當謝儀！”

“好，老道我等著！”

一老一小笑著打趣道，任法容和王鍾都沒想到，這次的對話竟然一語成箴，王鍾後來還真當上了哲學系博士生導師。

《周易》很多人都將它當做一本占卜書，其實《周易》是一門哲學！

隨著中國的崛起，東方文化再