頻率，這才能創出此符。

以此符帖於屍體額頭，便能借符文之力減弱罡風對神識的削弱，同時保持屍體的乾燥，將殘餘的本能封存屍體內，再以攝魂鈴的鈴聲模擬出與屍體氣場類似的頻率，形成交流。

因此說穿了趕屍符並沒有什麼非常神奇之處，不過是透過符使屍體暫時處於屍變後的殭屍狀態，再以攝魂鈴“告訴”殭屍前方有他們想噬咬的活人，如此殭屍自然會跟著鈴聲前進，形成趕屍奇景。

至於趕屍時，譚家人自然會穿上特製的屍衣，屍衣上亦是以繪有類似趕屍符一般的靈符，能讓殭屍覺察不出活人的生氣，誤以為是同類殭屍。

只要一揭去所趕之屍的趕屍符，屍變狀態便會消失，所趕的屍體到底沒有經過真正的屍變，因此殘存的本能不強，沒了靈符支援，也就變回屍體一具。

譚家趕屍之秘大抵如此，不過這種趕屍說到底是偷機取巧，如果趕屍符帖在屍體額頭太久，亦有可能真的屍變，形成殭屍，因此趕屍一般都有時間限制，要在多少天內將屍體從某處趕往某種，途中不趕之時，還得視情況在沿途休息的時侯暫時揭去靈符，。

這揭符的時間全憑經驗，揭符時間少了，可能形成屍變。揭符時間長了，屍體內的氣場頻率徹底改變，連殘餘的一點本能都不能保留，那就真的變成一具等待腐爛的屍體了，趕屍趕到半路只好棄屍。

孔璋感興趣的便是這涉及趕屍符的生死頻率，若依這趕屍符的符意，人之死並非徹底消亡，實際是一種頻率的轉換。

生靈是以物質（軀體）為依託，將能量聚集形成特定的頻率，從而存在。

每一種生靈之所以是不同的，正是因為這種頻率如果無限分解下去，氣場頻率和構成生靈的物質形態是不同的。

就好比單獨拿一隻雞蛋，一隻青椒，都不是青椒炒雞蛋，只有將雞蛋打碎調勻與青椒混炒變成蛋餅後，才叫青椒炒雞蛋。

但其中如果把青椒換成番茄，換成別的東西，甚至只炒雞蛋，那麼所炒出來的雞蛋都是不同的。

從出生開始，隨著生靈成熟長大，氣血雙旺，是以一種拋物線的軌跡進行著，這種頻率從弱到強，再到弱，直至徹底消失。

死後，這種頻率改變，但並不代表徹底消亡，只是能量再不能通暢執行，頻率處於減弱到停止的過程，最後頻率會受到天地間大頻率的影響，逐漸被影響同化，到同化後才是真正的消亡，所謂的迴歸自然老媽。

修道便是逆轉這一過程，無限的延長生靈氣場頻率存在這根拋物線處於頂點的時間，甚至追求拋物線變成向上的射線，永不衰減，是為長生。

但除非修煉到極高的境界或是有極為特殊的方法，否則生靈都還是脫離不了軀體，因為肉軀是吸收和轉換能量的中轉。

修煉之道便有這樣兩個方向，一是修煉神識，將神識的頻率鍛鍊到極為堅強的地步，哪怕肉身毀壞，神識也能在短時間內不散去，從而主動投胎轉世或是奪舍。

另一個方向卻是追求無限加強自己肉身的能力，既使其堅不可摧，自然也就延緩了頻率衰減消亡的時間，還可以加強吸收和轉換能量的能力，從根本上提升頻率的強度。

這張趕屍符雖然粗糙，卻不亞於孔璋手上那張以地符文繪成的御空符，因為兩者都是同樣在他面前，為他開啟了一扇通向兩個不同世界的門戶，前者是涉及空間之秘，後者則是生死之間。

雖然兩者都還不能盡窺其秘，但是無疑這張趕屍符要理解起來卻是相對容易些。

至少讓孔璋解出符意，已知其然，不過生死頻率涉及生靈之秘，光靠這一星半點卻還差得遠。

第七十九節　義莊屍變（上）

譚勝自是不知道只憑自家的一張符，讓孔璋窺得