下則是人頭攢動，除了特設在高臺上的貴賓席之外，幾乎連坐的地方都沒有。又過了片刻之後，在無數觀眾的歡呼喝彩之中，負責誦經的主唱和樂手陸續就位，悠揚的歌聲從擴音器中傳出，年輕的僧侶們登場列隊，隨著音樂跟著誦經者一邊吟唱一邊拍掌，教徒們也一起和應著，神情莊嚴而肅穆。只要置身於現場，哪怕是原本並不信佛的人，也會不由自主地進入那種虔誠的境界。

跟在蒲團上打坐誦經的中國和尚不同，這些印度僧侶在音樂和鼓聲的伴奏下，面朝著神聖的菩提樹列成一排，他們看上去個個相貌端正，神態恭敬，身著華麗的袍子，依次拿起點燃的香、海螺、銅鈴、法燈、孔雀羽毛、犛牛尾巴等法器，朝東西南北四個方向隨著音樂舞動，期間還不時向圍觀信眾拋灑聖水和花瓣。

當這場法事進行到最熱烈之際時，現場所有的人都會起立，神情激動地揮舞雙臂，高聲讚頌著諸天神佛……炫目的燭火和繚繞的煙霧，配合著僧侶們莊重的吟唱，悠揚飄蕩地在菩提伽耶這片佛門聖地的上空。

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然而，正當在場的印度人、各國佛教徒和遊客們看得如痴如醉的時候，李維卻是忍不住連連搖頭。

“……這可真是……真是太奢侈了，光是在儀式上燒掉的香料和香油，恐怕就可以用噸來計算了吧？”

他打量著四周這些金碧輝煌的裝潢陳設，爭奇鬥豔的華美雕刻，隨處可見的金銀裝飾，忍不住嘖嘖嘀咕，“……在比哈爾邦這麼貧窮的地方，卻把佛寺搞得如此富麗堂皇，和尚們也是一個個肥頭大耳，舉辦祭典燒起錢來更是一擲千金……根本就是在肆意壓榨和盤剝民脂民膏啊？哪裡還有半點清修佛法的意思麼？”

“……清修？呵呵，這話聽聽就罷了，從古至今，無論中外，就沒有幾個僧侶會當真的。”

王秋嗤笑了一聲，“……宗教自古就是最最賺錢的行當，只要嘴皮子會忽悠，就能無本萬利。佛教自然也不例外。我最近看了些佛教故事，發現昔日天竺佛法興盛之時，但凡那些高僧大德設壇傳經，都需得俗人拿出金珠香油來供奉，甚至有國王為延請高僧，不惜以金磚鋪地；及至那些聖僧死後燒成舍利子，凡得一粒，都需要以象牙七寶建成寶塔以貯藏，還得年年供奉財物，稱之為供養；在印度的中國，一些篤信佛法的無知君王，居然還捨身入佛門，每次都需要花費大量金錢為自己贖身……這樣的和尚，哪裡有半點兒安貧樂道的影子？根本就是敲骨吸髓、貪得無厭才對吧？中國曆代推行滅佛之時，哪一次不是收繳了無數的金銀財帛？清修？這話也只能去騙那些無知愚民！或者是和尚們自己騙自己！

當然，我也不是在指責佛教太爛，正所謂天下神棍一般黑，換成歐洲的天主教會，不是也一邊要求信徒安於清貧，一邊把教堂修建得比宮殿更華麗？其它宗教在這方面同樣也差不多，誰也沒法笑話誰……”

“……可是，既然他們明明能夠弄到那麼多的錢，並且在虛無縹緲的求神拜佛上一夜花光，為什麼就不用來改善一下城市的衛生條件，給公立醫院多添些醫生、藥品和裝置，或者給窮人散發一些感冒藥呢？”

女校醫鞠川靜香則從專業的角度如此評論說，“……我親眼看到，很多貧窮的印度患者，明明只要有人肯施捨一些最基本的感冒藥和退燒藥，就很有可能康復的。結果卻硬是沒醫沒藥地活活拖死了……”

“……哎，印度可是全球最大的民主國家，這樣才是順從民意的最佳選擇啊！”王秋聳了聳肩。

“……完全聽不懂……這又跟民主制度扯上什麼關係了？”鞠川靜香老師鼓了鼓腮幫子，皺眉問道。

“……呃，這個麼，我記得，英劇《是，大臣》裡面的主角漢弗萊爵士曾經有一句