力物力，逐步壓倒了固步自封的南方宋朝，進而兵臨中原、一統天下……那又怎麼樣呢？

這就好比在民國時代，如果有哪個高度漢化的少數民族軍閥手腕高明，能夠一統天下，那麼絕大多數中國人估計也會預設他當這個總統（事實上，北洋將領裡面頗有幾個非漢族出身的，但問題是他們都已經漢化到了不查宗譜就根本無法覺察的程度，以至於當時絕少有人知曉，即使知道了也沒當成是外族入侵）。

要知道，所謂“中國人”這個概念，從來看的就是文明而不是血緣。之前建立隋朝的楊家，開創盛唐的李家，也都混雜著不少胡人血脈。還有那些姓氏為宇文、慕容、獨孤的隋唐名臣，祖上源流都是那些昔年入侵中原的五胡蠻夷……可是在後世的史書上，還有誰敢不把他們當成中國人看待？

北宋末年的契丹人，已經不再是殘唐五代之時那個矇昧落後的遊牧民族。事實上，這個時代的契丹人早已高度漢化，完全融入了中華文明的體系之中，基本上就類似於清末的滿族人，連契丹語也忘得差不多了。而且，這些契丹人多少還能自食其力，沒有被什麼“鐵桿莊稼”養成一堆廢物。

因此，在契丹人的統治之下，塞北在得到了耐寒耐旱的高產新作物，從遊牧文明變成農耕文明之後，其漢化速度只會加快而不會減緩。而且，為了儘快把貧瘠草原變成高產良田，遼國肯定還要遷移大批漢族農夫到塞外來墾荒，從而進一步改變草原上的民族成分結構……倘若能夠在潛移默化之下，讓定居後的草原各部落說漢語、習漢俗，那麼塞外的草原居民自然也就成為中國人了，又何必要把他們視為異類呢？

相反，南邊的宋朝卻已經走上了一條文學至上、壓制武力、積貧積弱的不歸路，對社會發展的阻礙和危害，幾乎不亞於日後那些政教合一的愚昧國度。這個壓抑民族血性的國家體制，既不能適應如今黑暗時代武力至上、列國爭雄的殘酷現實，也不能適應未來大航海時代全球探索、殖民開拓的發展需求。

所以，王秋和郭京他們這些千年之後的穿越者，站在未來中國人的角度看來，如果這個文恬武嬉的宋朝實在是爛泥扶不上牆，而中原又沒有誕生出能夠破舊革新、開創新時代的英雄豪傑，那麼讓遼國入主中原、一統南北，也不是什麼不可接受的事——反正這天下從來都是有德有能者居之，不是任何家族的私產。只要統治者的更迭不會像蒙古入侵一樣，鬧出社會文明倒退崩塌的悲劇，那麼縱然改朝換代又如何呢？

作為一名未來的中國人，哪怕是最極端的民族主義者，也絕不會把自己當成宋朝趙家的護衛和保姆。

當然，這些站在宏觀歷史角度上的觀點，是不能對宋朝人說的，只能由穿越者們藏在心底。

反正對於這個時空而言，他們不過是一群匆匆過客，只要所作所為無愧於心，就已經足夠了。

遺憾的是，直到最後他們也只搜刮到了大約四百五十億日元，距離還清機器貓的欠債還有很大差距。

唉，不管怎麼樣，總之回家的時間已經到了……王秋一邊如此想著，一邊翻開了《穿越之書》。

“……支付五萬點積分，讓參與者郭京返回現實世界，現在全員脫離！”

緊接著，隨著白光一閃，他們一行四人便永遠地離開了這個世界。

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盛夏的炎熱陽光，再一次照耀在自己的身上，耳邊也響起了嗚嗚的警笛和惱人的蟬鳴。

在一剎那的暈眩之後，郭政委發現自己再次置身於熟悉的現代都市，那個剛剛被他帶隊搗毀的邪教窩點之中，窗外可以看見警察在進進出出，而腳下還有半截沒燒完的菸屁股。

而之前穿越到北宋末年的經歷，則宛如一場虛無縹緲的幻夢，簡直讓人