然後，小女皇徐馨兒顫巍巍地被人攙扶上龍椅，接受海州諸位聞香教首領的三拜九叩，並且宣佈從此正式成立“大聖國”，暫時定都於海州花果山，與河北聞香教眾建立的“大乘國”分庭抗禮……

至此，又一個新鮮火辣的奇異國度，在本時空的中華大地上轟然誕生了。

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在徐馨兒女皇登基，“大聖國”成立之後，接下來按照慣例，自然就是建立朝廷，封賞群臣了。

但問題是，跟當時已經稱帝的任何一個割據勢力相比，海州“大聖國”都太弱小了——總共才不到兩個縣的地盤，而且哪怕是算上最底層的小嘍囉，滿打滿算也就是四五千兵馬，僅僅相當於日本的一箇中等大名。就這麼幾號人，再搞出一堆國公、太師、丞相，湊一個三省六部，感覺就實在是太誇張了。

而且，眼下身為女皇的徐馨兒長期寄居花果山，身邊除了幾個侍女僕人，再沒有一兵一卒。至於海州的地盤，則是被六個香主、護法各自瓜分，每個人都有一幫手下，各據寨堡，佔山為王，實力不相上下。如果按照大明朝廷的體制來封官的話，只怕光是為了爭個高低上下的位次，這六個首領自己就得打破頭了。

面對這個問題，馬彤小姐翻了翻《西遊記》，突然靈光一閃，腦洞大開——“……既然朝廷制度太複雜，不適合海州的這個小勢力，咱們這不是在花果山麼？完全可以按照美猴王的套路來分封啊！”

於是，華盟方面就腦門直冒冷汗地按照《西遊記》的描述，打造了一堆造型奇異的信物，然後將海州的六位聞香教首領封賞了平天大聖（牛魔王的稱號）、覆海大聖、混天大聖、移山大聖、通風大聖、驅神大聖的名號，彼此平起平坐，地位不分高低（在《西遊記》中，孫悟空從東海奪得如意金箍棒之後，在花果山嘯聚山林，儼然成了一方諸侯，並廣為結交四方妖王，跟六個妖魔結拜為‘七大聖’，形成反抗天庭的聯盟）。至於常駐花果山的徐馨兒女皇麼，自然是兼任和繼承了孫悟空這個猴王的“齊天大聖”頭銜。

為了凸顯海州“大聖國”的《西遊記》特色，徐馨兒這個女皇不用玉璽，而是配發了擀麵杖大小的迷你金箍棒一根，其中一端刻了個猴頭，要用印的時候，就把金箍棒往印泥裡蘸一蘸，再敲到紙上即可。

而齊天大聖徐馨兒對此的反應則是——“……嗚哇——人家真的變成母猴子了！要嫁不出去啦——”

當然，蘿莉女皇的這番哭泣，也和以往一樣，被所有人給徹底無視了。

接下來，在划著拳喝了幾壇黃酒，又吃了一頓海鮮火鍋之後，各位新鮮出爐的“大聖”們，就扛著牛魔王的芭蕉扇、豬八戒的釘耙等穿越者準備的各式腦洞大開的“信物”，醉醺醺地下了花果山，返回他們的老營，然後又各自賞賜部下，按照《西遊記》的體制，封了一大堆的洞主、山主、壇主和寨主……就這樣，明末聞香教在天下的另一個集團勢力，位於海州的“大聖國”，就這樣登上了光怪陸離的歷史舞臺。

然而在明朝士紳文人的眼中，這個由海外粗鄙髡賊一手扶植，並且按照《西遊記》內容建立起來的奇葩“大聖國”，怎麼看都是一派妖風陣陣，鬼氣森森，故而普遍將其貶稱為“大魔國”。甚至還有好事的書生寫了揭帖，給“大聖國”的諸位首領們，一個個都安上了妖頭、魔頭、妖女、魔女之類的貶損稱號。

尤其是等到關於“大聖國”建立的訊息，經過了不知幾道手，傳入內陸各省之後，在以訛傳訛之下，結合民間傳統神怪故事，更是演變出了許多關於“海州魔國”的恐怖傳說——比如魔國的妖頭用人皮製作旗鼓，用人骨製作法器，整日修煉各種邪法以求長生不老，為此需要大批殺人攝取魂魄來祭祀邪神；而魔國妖女則是