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第124部分

辛赫法師臉sè轉冷。他看得出這群烏託國和尚對聖山的貪yù,想來是不會交出聖山了。那麼只剩下一條路可走。

這些印度和尚一路行來,歷經艱險,表面上看起來疲憊不堪,可能夠活下來的人都是有大毅力的。

他們孤注一擲的來到烏託國,不找到聖山決不罷休,任何阻擋他們尋找須彌山的人,都會被他們踩在腳下。

“如此說來少林寺是不肯給予我等方便了。”辛赫法師冷冷的說道,“貧僧想向諸位大師討教一二。”

“好,如何討教,我少林接下來。”永相和尚乾脆的說道。

永相和尚是羅漢堂首座,武僧出身,脾氣耿直。

這兩rì被烏託國的佛門同道煩擾,今rì又被印度和尚逼迫,心情自然不好,面對辛赫法師的挑戰,他痛快的應下了,這才符合他一貫的脾xìng。

他知道須彌山的重要xìng,無論須彌山在不在少林寺,這場爭鬥都在所難免了。

佛門的比鬥分為文鬥和武鬥兩種。

文鬥是辨析佛法,武鬥是拳腳相加,此時的情況文鬥已經沒有意義,最終還是要看誰的拳頭硬。

辛赫法師帶領的是印度佛教的jīng英,他根本不擔心會失敗,因為他有底牌。

少林寺這邊同樣高手雲集。

除了少林的僧眾外,還有天龍寺的智深長老,金山寺的法海長老,從莆田南少林來的法明禪師,峨眉派的滅絕師太和恆山派的定逸師太等等。

這些人都是烏託國佛教舉足輕重的人物,無論是佛法還是身手都算的上高手,當然和慕容世家和南宮世家相比還略有不足。

慕容垂和南宮羽在一旁靜觀其變,這是兩國佛教之間的爭端,他們暫時不好插手,不過一旦須彌山出現,他們肯定會出手搶奪。

正在這時,從少林寺內出來上百手持木棍的僧兵,神情戒備的看著印度和尚。

少林棍僧天下聞名,從唐朝以來一直在戰場上衝殺,磨礪出僧人的滿身殺氣,這一代的少林棍僧雖然沒有經歷過戰爭,不過在訓練的時候卻沒有半點馬虎。

所謂菩薩心腸,金剛手段。

說的是佛門信徒該慈悲的時候慈悲,該殺戮的時候殺戮,佛門不是一味的忍讓,殺起人來同樣不眨眼。

待少林棍僧戒備完畢,慕容博陪著三位少林長老走了出來。

永相和尚看到三位閉關的師叔出來,頓時放下心來,這三位長老當年已經是少林寺數一數二的高手,經過數十年的閉關,功力定然更上一層樓。

三位長老和諸位烏託國佛門高僧見禮完畢,朝著對面印度和尚看去。

那些印度和尚黑壓壓的一片,或站或坐,看似散亂不堪,不過瀰漫在這些和尚中間的殺氣卻恍若實質。

這些印度和尚一路殺了無數的殭屍,看著他們身邊的人越來越少,悲憤和恐懼凝成了一股強大的殺氣。

這是一群殺人無數的暴徒啊!三位少林長老暗自做出了判斷。

佛門爭鬥

………【42 剛與柔】………

陳東和龍五站在山峰上看著下面對峙的雙方,在另一座山峰上張允祥帶著手下也注視著下面的情況,兩個人能感應到對方的存在,不過他們都沒有輕舉妄動,因為少林寺內有一個掃地的老僧。

掃地僧閉著眼睛端坐在他的小房間裡,即便不去看,他也對外邊發生的事情一清二楚。

須彌山給了他強大的力量,同時讓他付出了慘痛的代價,他還記得師傅把須彌山傳承給他的那個時刻。

那是一百三十年前,那一年他四十二歲,在所有師兄弟中他不是修為最高的,也不是佛法最精深的。

師傅選擇他繼承須彌山