王崎的前世畢竟是一個物理學家。如果按照某種說法，他也可以算是“培根信徒”——堅信“一切均基於眼睛所見自然之確鑿事實”者。

按照培根的觀點，科學家需要周遊世界收集事實，或是反覆試驗復刻現象，直到所積累的事實能揭示出自然的運動方式。科學家們從這些事實中推匯出自然運作所遵循的法則。

而按照一個物理學家的觀念……“布林巴基綱領的一個主要不足是錯失了一種驚喜元素”。

數學史的發展，處處充滿非邏輯的跳躍。指數與對數發明順序的先後，就是一個典型的例子——邏輯的順序與實際出現的順序完全不一樣。而布林巴基學派則是試圖將一切都納入一個邏輯的過程當中。

這倒不是說布林巴基學派不好。王崎作為數學家的靈魂，始終陶醉在自己的研究當中。但是內心的傾向，卻讓他覺得——或許我可以嘗試一下用其他的道路踏破天關成就元神？

還有什麼呢？基於這個世界的“十六重態”嗎？

所謂的“八重態”，是最初人類只發現三種夸克的時候的一種理論。在這個模型當中，“代”的概念還沒有出現，上夸克和下夸克被當做是兩種完全不同的夸克——實際上，他們應該算是同一代夸克。而在這個對稱模型當中，夸克、輕子、中微子的總的種類是八種。他們被納入一個模型當中，被稱作“八重態！”

而在一年之後，就有人在這個模型上做出新的延伸，提出了第四種夸克存在的可能性。然後，更多這個模型之外的夸克被找到。

而在王崎的時代，夸克、輕子和中微子的數量應該是這樣的：三代中微子、三代輕子、三代夸克，每代夸克都有正反兩種。即六種夸克。

在不計算夸克的“味”的情況之下，十二重態的模型被建立起來。

而在這個宇宙，就應該是十六重態了。

中微子，四代，四種。

輕子，四代，四種。

夸克，四代，八種。

共計十六種。

“如果不用腦子硬套的話，倒是可以整出一套東西。”

“這樣的話，甚至不會觸動元神化的過程……也能夠發表論文，讓其他人來幫我完成後續的工作。”

“但是，現在還不能排除這個世界存在第五代夸克的情況。也就是說……使用這種理論作為元神法的根基，還是有一定危險的。”

第一百八十八章　論劍會？

現在雖然確認了存在第四代中微子，但是卻不能確定有且只有四代中微子。

“確認存在”和“確認存在且只存在”是兩個截然不同的概念。直到1982年，歐洲核子研究中心才真正的證明“有且只有三代夸克/中微子/輕子”。

就算是這樣，在地球宇宙，第四代中微子與第四代夸克存在的可能性依舊沒有排除乾淨。到現在，依舊有不少科學家認為，第四代中微子或第四代夸克是暗物質——溫暗物質或者冷暗物質都有可能。

所以，直接使用十六重態作為自己的元神之根基，實在是有些冒險。

王崎再次嘆息：“完美的元神法……”

“完美的元神法終究是不存在的。”這個時候，許久不見的馮落衣的投影出現在王崎面前。

“馮老師。”王崎恭敬行禮。

“畢竟時代永遠在向前，總有更好的元神法被新開發出來。如果想要等一個最好的元神法，那你等一輩子也等不到。”馮落衣道：“這一點，倒還不要太過吹毛求疵。”

王崎嘆息：“我倒不是吹毛求疵。只是……我至少想要做到能預見範圍內的最好，並且能夠推演出一個兼收幷蓄、包容一切變化、一切可能性的元神法——就算做不到‘一切’，至少也要做到‘