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老太太和鬼王都嘆了口氣，廖煌抱拳道：“二位有話儘管說，雖然我實力低微，但是鬱楠老師對我有恩，兩位請說說看，說不定有我能夠幫得上忙的地方。”

一人一鬼大喜，他們都看出了廖煌的不凡，當然，這並不代表他們就覺得廖煌可以解決此事，但是能夠教出這麼強大的徒弟，他的師父會是什麼樣的境界？修法中期，修法後期？甚至是……

傳說中的合道期？！

說不定他的師父會有辦法！

老太太連忙道：“既然不是外人，那老身就直說了。先說一下我們家的關係。鬱楠的曾爺爺，也就是他的父親（指鬼王），是當年我們國家建國後的第一批院士，他的名字叫鬱正松，鬱正松當年是兄弟五人，而我的父親，就是老三，鬱正松的三弟，名叫鬱正強。”

“我的父親娶了我的母親，第六十六代玄女道的傳人慕鈴。因為玄女道傳女不傳男，而修行的法門也很奇怪，但凡是繼承道統之人，必是女子，而且生下來也全部都是女子。所以長久以來，我們慕家一直都是需要男方入贅的，生出來的女孩也隨母姓，一直往後都是如此……”

“鬱正松三兄弟都是民國時期在國外留洋多年的留學生，是當時少有的一批學習了西洋先進的科學知識的人才。而三兄弟其中，大哥鬱正松是最博學，也是留洋成績最好，為人也是最古板的一個。他深受當時的新文化運動的衝擊，全面否定並且批判傳統的九州文化，認為一切都是西洋的知識比較科學。所以對於我的母親，他的三弟妹是玄學傳人十分的不屑。”

說到這，老太太苦笑一聲：“鬱正松與我母親之間因為文化、知識的衝突，互相看不順眼，再加上我父親當年在戰爭當中受過傷，去世的也早，以致於最後兩家基本上就斷了往來。現在你要問起鬱楠，只怕她都不知道她有這麼個排行第三的曾爺爺。”

廖煌對當年那一段新文化運動並不熟悉，而唐心卻是知道，那是當年民國時期以胡適為首的一批文人，因為對九州現狀的失望，質疑並且全面反對、批判儒家思想，提倡接受西方的民主、科學的一項文化運動，代表人物有魯迅先生，李大釗等人，在當時的確是起到了破除封建思想，推動社會進步的意義。

正是因為有了這新文化運動，才導致了後來的五四運動。

只是全面的否定九州的傳統文化，也是其矯枉過正之處，對傳統文化的一味批判和對西學的全盤肯定，使得高舉科學大旗的群體與堅持傳統流傳下來的玄學群體之間，有著不可調和的矛盾衝突，這也並不讓人奇怪。

正文　第六十三章、鬼王身份（下）

老太太繼續道：“在我父親去世以後，我們兩家就斷了聯絡。而建國之後，大哥鬱正松和他另外四個弟弟，都在科研領域做出了接觸的貢獻，不光是他們，他們的妻子也是當年留洋的高階人才，是以四對夫妻當中一共有三人成為了建國以後國家第一批院士，而最終這四對夫妻之中，又有三人成為了院士。”

“而他們的孩子也大多是精英人物，就以鬱正松的大兒子而言，也就是如今鬱家的掌門人鬱建國，在老一輩鬱家五兄弟——呵，在外人看來是四兄弟大多去世之後，鬱建國已經是如今鬱家第一號人物了。而算上其他的兄弟姐妹，也就是我諸多的堂兄弟堂姐妹，鬱家這些年來一共出了十七名院士，至於院士以下的人才，更是不知凡幾。”

老太太看向鬼王，鬼王抬頭望天，雙拳緊握，滿臉的痛苦。

老太太嘆了口氣：“現在人們提起鬱家一門十七位院士，都是讚歎不已，但誰知道，如果不是因為一場意外，只怕如今鬱家早就有第十八個院士了。”

唐心和廖煌驚訝的看著這個鬼王。

老太太嘆息一聲：“十年浩劫