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第67部分

罪過、罪過。”

老僧見徐琦一拜,面容依然古井不波,而葛虛子臉色卻是一變,趕忙抱拳還禮,同時不著痕跡的解釋道:“掌教,你我所屬同門,何須客氣,不過隨我而來的這位大師,確實值得掌教親自迎上一迎。”

“哦?還未請教大師法號?”徐琦順勢問道。

老僧面容古井不波,手握念珠,雙手合十,緩緩說道:“阿彌陀佛,貧僧行痴,見過閻羅天子。”

第十三章 皇氣之種【求10張月票】

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徐琦聽到老僧自報法號,心思電轉,聯想到夜遊殿和日遊殿送來的世俗界重要情報,瞬間便清楚了眼前老僧的來歷,此人是東方佛教大乘佛宗精神領袖,地位比之小乘佛宗領袖枯性禪師還要略高一籌,不過行痴和尚向來不參與俗事,一心念佛修心,罕見走出修行寺廟。

“果然大有來頭,難怪受我一拜依然面不改色。”徐琦暗道。

行痴,何許人也?

說道行痴和尚,或許沒幾個人能夠知道,但是如果說道清世祖順治,那肯定就會有很多人恍然大悟……

滿清皇帝清世祖順治,即愛新覺羅…福臨,1638年—1661年,清太宗愛新覺羅…皇太極的第九子,崇德三年戊寅正月三十日戌時生,其母為永福宮莊妃,博爾濟吉特氏,即孝莊文皇后,屬相屬虎,在位1643—1661,諡號體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝,陵寢孝陵,即河北遵化縣清東陵,廟號世祖……

順治六歲登基,在位十八年,。由叔父睿親王多爾袞及鄭親王濟爾哈朗輔政,大功大過皆有,不過在那種混亂的難帶,能夠保住大部分民眾的衣食,已經算是一位明君。

順治十八年,也就是在他在位的。最後一年,順治留下遺詔突然不明失蹤,從此留下千古謎團,有人說他病死了,但是更多人因說他去了五臺山……出家為僧!

【關於順治是不是真的出家,至。今依然未有定論,本文行痴和尚乃是根據《鹿鼎記》而來,切勿信以為真。】

“原來是行痴大師,當真失禮。”徐琦客氣的說道。

“閻羅天子客氣,冒昧來訪,貧僧之過也。”行痴面容上。始終古井不波,根本就沒有“罪過”表情,果然不愧為曾經的皇者,就算出家未曾,內心深處也有一份驕傲。

“掌教,行痴老友,不若我們找一處地方詳談,此地景。色雖佳,但是卻不適合商談要事。”葛虛子說道。

徐琦當然覺察到葛虛子的行動和言行,顯然是。有事情有求於行痴,或者是行痴有助於人教,不然以葛虛子的性情,斷然不可能對行痴客氣,就算對方曾經擁有皇位,但是如今世間皇朝不復,行痴在人族的地位還不如葛虛子,葛虛子何須對行痴如此客氣?這不免讓徐琦起疑……

徐琦與葛虛子。和行痴客氣一番,隨後帶著兩人上山,不過並非前往山巔,而是進入一片竹林,深入竹林之後,便見竹林中出現一棟竹屋,而此時正是徐琦私人住所,平常也就只有徐琦和謝心怡出入這裡,尋常鬼差就連蒼穹山都不得靠近。

徐琦將葛虛子和行痴引入客廳,隨後三人入座,而徐琦身為主人,本當準備茶水、瓜果招待貴客,不過以徐琦現在身為閻羅天子,當然不可能自己為客人準備東西,而且面前這兩位客人身份,還未讓他到達親自招待客人的地步……

葛虛子與徐琦也算是親近,此時間周圍無人服侍,而且他也知道徐琦性格,與人交際,不喜與人繞圈子,於是乾脆直奔主題,說道:“聽說掌教準備了一具肉身,可否是準備恢復人身?”

徐琦心中一