接著徐應龍解釋道：“少年多是童真之體，精氣神三寶充足，命基堅固，後天東西較少，所以更接近先天狀態。而且青少年沒有結婚，未經男女交媾之事，所以命寶外漏沒有形成熟路，其精尚為先天元精。因此可以直接從性功入手，以性攝命，完成性命雙修，即可功成道備。”

“在整個修煉的層次而言，中老年人，多屬虧損之體，三寶不足，命基動搖，先天東西較少。而且中老年人已結過婚，其精外漏成為熟路，難以固住命寶。因此需要從性功靜養入手，待至陽生藥產，再作採取，以補命寶。在修煉階次而言，必須要經煉精化氣一步。如果拿修煉比作賽跑的話，少年人修煉就好比走的是直線，而青年人走的就是曲線，雖然都能都到終點，但是所用的時間上就有區別！”

侯英傑繼續追問道：“按照宮主大人的話，我們這些中青年人和少年人修煉的區別其實就是一個時間，對於結果其實並沒有太大的影響，不知弟子這麼理解對不對？”

“對，也不對！”

看到眾人不解地看著他，徐應龍解釋道：“按照我的說法確實應該這麼理解，但是有一點你們必須牢記在心，修士乃是逆天爭命，每一分每一秒都不能浪費，不要覺得自己壽元很足就可以懈怠，其實每個人缺少的就是時間。很多資質不錯的修士身死道滅就是毀在時間上面，如果你們不能在200年之內突破先天境，那麼你們的修行之路就終結在了煉體境。少年人修煉至化嬰境一般所用的時間不會超過200年，而你們如果沒有特殊機遇的話，至少需要400年。化嬰境之前所用的時間越少，開啟的氣穴越多，那麼後期修煉的壓力就越小，就越可能度過仙劫。”

侯英傑再次問道：“那像弟子這樣的狀態在修煉的道路上能走多遠，有沒有成仙的可能？”

徐應龍仔細看了看侯英傑，發現他身具上品土靈根，雖然已經不是童身了，但是修為已經突破到了先天境初期。就他的條件在所有的弟子當中已經算是不錯了，只要下點苦功，還是可以在仙道之路上揚名立萬的。

徐應龍沒有正面回答侯英傑的話，而是問了一個玄之又玄的問題：“天到五十，大衍四九，遁去其一，你們可知那遁去的是什麼？”

“這個弟子知道，遁去的便是一線生機，乃是留與眾生的一。”侯英傑回答道。

徐應龍點了點頭說道：“立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。然則，天地之大，人之最靈，法陰稟陽，莫重乎性命。故二象並設，四序推遷，人處其間，倏然如電，每一思至，黯然**，生不再來，逝不可復。必須啟悟耳目，陶鑄心靈，盪滌煩邪，宣引榮衛。未有不由學而能成其器，不由習而能利其身者哉。是以真人常曰，吾非自然，乃學而得之。故我求道，無不受持千經萬術，唯在志心也。”

接著徐應龍繼續說道：“。遁去的確實是一線生機，既然老天為眾生留與一線生機，那麼就會有奇蹟發生的。其實你們能在修煉之路上走多遠並非決定於你們是青年人還是少年人，也不是決定於你們是不是童身。修行即是修心，資質只是一方面，還有氣運和悟性的限制，更重要的是必須要有一顆成為強者的堅毅之心。資質在所有的因素之中其實是影響最小的，本尊既然把你們收入門牆，自然不會讓你們半途而廢的，只要潛心修煉，你們總有一天會成為仙界無上的仙人的。”（未完待續。。）

第六百九十六章：姬晗蕾要渡劫（第一章）

第六百九十六章：姬晗蕾要渡劫（第一章）

應龍宮門人弟子一千八百多，絕大多數的門人在修煉的過程中都遇到了問題，徐應龍並沒有因為人多而回避，只要有問題又疑惑都可以提出來，他現場為他們答疑解惑。一問一答之間時間悄然而逝，待所有的門人