決，不再勸阻，溫和說道。

甘地禪師躬身行禮，這一禮是真正拜謝掃地僧的。

作為須彌山的守護者，在佛門有著崇高的地位，雖然在以往很長一段時間裡都是被追殺的物件，可佛祖釋迦牟尼曾經是守護者，或者說守護者有資格代表佛祖。

掃地僧和甘地禪師的對話引起了烏託國佛門高僧和兩大世家的高度關注，一時間廣場上議論紛紛，眾人明白了一件事。

掃地僧承認了須彌山在他那裡，還要把印度和尚送進去。

為什麼是印度和尚？

烏託國高僧心中很是不忿，既然聖山在烏託國，那麼進入聖山的應該是烏託國的和尚，這一點清楚的寫在他們的臉上。

少林弟子也是這麼認為的，永相和尚張口想說話，又沉默下來，他想到剛才掃地僧展現的實力，這個老僧已經不再是掃地僧了，而成了什麼守護者。

永相和尚不明白守護者的意思，聽起來很強大的樣子，他轉頭看向了三位師叔祖。

行劫大師看著掃地僧，這個老僧他有印象，很早之前就在少林寺了，至於多久，他說不清楚，沒想到竟然是佛門中傳說的護法。

慕容垂和南宮羽互相看了一眼，須彌山就在眼前，他們不能再等了。

“這位大師，在下對聖山頗為仰慕，不知道有沒有機緣一睹真容？”慕容垂客氣的說道。

掃地僧嘆了口氣，心想送死的事情你們還要爭麼？（未完待續。）

………【46　內外有間】………

慕容垂一出聲，在場的烏託國高手漸次安靜下來，等著掃地僧的回答，經過這兩天的瞭解，他們知道了慕容垂的身份，知道這句話的分量。

慕容垂是什麼身份？

他是崑崙裡慕容世家的家主，是築基高手，是站在這個世界頂層的那一撥人，此時慕容世家根基仍在，高手眾多，絕不是在場的佛門僧人可以抗衡的。

原本這些僧人就對世家子弟有所忌憚，這時聽到慕容垂有染指須彌山的意圖，不由得警惕起來。

慕容垂眼看掃地僧和印度和尚達成了協議，此時不出面，更待何時。

在場的這些人中，讓他猶豫的無非是面前的掃地僧以及在遠處觀望的陳東和張允祥，他剛才和南宮羽商議過，兩家聯手先拿到須彌山再說。

慕容和南宮兩家聯手，在烏託國還會怕誰？

連軍方都被他們逼得躲到地下基地去了，若不是他們人少，可用的資源不多，早已經取得了勝利。

至於陳東他們還沒有太在意，之所以沒有找陳東麻煩是因為他們暫時沒空，相對於勢單力孤的陳東，他們更加警惕張允祥。

張允祥在崑崙劫走了慕容世家的築基丹，批次生產了築基高手，在龍虎山紮下了根基，慕容垂對他是恨之入骨。

那些築基高手原本應該是慕容世家的。

慕容垂唯一擔心的是面前的掃地僧，他知道陳東敗在掃地僧手下，所以格外的謹慎。不過如果掃地僧拒絕的話，他不介意殺人奪寶。

“慕容施主。聖山乃佛門之物，還望莫要強求。”掃地僧淡淡的說道。

這句話說出之後。烏託國眾高僧都深以為然的點點頭，沒有覺得有什麼不妥，這就是宗教的力量。

按理說慕容世家和烏託國僧人是同一個國家的人，應該守望相助，既然掃地僧能讓印度和尚進入須彌山，那麼更應該讓本國人進去才對。

可宗教這種事情是很難說清楚的，它相當於是一個封閉的小圈子，在這個圈子裡國家的分量並不重。

總有人說科學無國界，藝術無國界等等。那都是騙人的鬼話，其實最沒有國界的是宗教，一旦有了某種信仰和理念，就會造成偏執和狂熱。