&ldo;滄海一粟&rdo;之嘆。在滄海與一粟的懸殊比例之下，一粟就退避三舍，覺得這藐小的自己毫不足道，而那廣大的滄海正是根深蒂固的真實的存在。你倘告訴他說：滄海是你的倍數，你是滄海的因數，你身中具足著滄海的性狀呀!但他撫掌大笑而不顧。因為比例相差太遠，他沒有這麼遠大的眼光，不能見到你所說的話。

人心的智力大小，是使俗眾迷真莫返的又一原因。過去的歷史很長，遺下來的文獻太多。十年窗下的鑽研，所鑽到的還只是一部分。廿四史已經讀不勝讀了，四庫全書更浩如淵海，單讀目錄也費許多時光。這裡面記載著的都是人生的事，都是前人留告後人的話。這裡面蘊藏著種種廣博的知識，種種高深的學理。能夠用畢生的心力來探得一種，其人已算是聰明好學之士了。人世的範圍很大，要研究的事也太多。天文，地理，動物，植物，礦學，物理，化學，醫藥，美術，工業，機械，政治，經濟，法律，……沒有一樣不是人生所應該知道的事，又沒有一樣不是畢生的心力所研究不盡的。能夠用畢生的心力來貫通了某一種的一部分，其人已可頂戴學士、碩士、博士或專家的榮譽了。加之世間各國方言各異，而交通方便;為了生活的要求，一國的人非學他國的語言文字不可。若欲廣博地應付或研究，更非兼習數國的語言文字不可。各國的語言文字，各有其構造，各有其習性。學通一國的語言文字，雖上智者也不能速成;中人大都需要數年;下愚學了數年還只略識之無。中學的課程中，英文為必修課，每天教學一小時。shall〔(我)將〕與will〔(你，他)將〕，tobe(是〕與tohave〔有〕，糾纏不清地纏了六年，高中畢業生中還有許多人看不懂英文報。英文只是求學工具之一種耳!但人生裡有幾個六年呢?於是人生就嘆&ldo;學無止境&rdo;。又說&ldo;生也有涯，知也無涯&rdo;。明者知道&ldo;以有涯攻無涯&rdo;之路不通，能從書本里抬起頭來觀望世間，思索人生的根蒂。但昧者沒有這眼光，他們但見世間的學問太多，人的心力太小;在這大小懸殊的比例之下，但覺自己的心何等淺陋而貧乏，世間的學問何等廣大而豐富;具有如此廣大豐富的學問的世間，定是根深蒂固的真實的存在。你倘告訴他說：萬種世智猶如大樹王的枝葉，你的心才是大樹王的根蒂呀!萬種學問猶如大江河的支流，你的心才是大江河的源泉呀!世間一切都在你的心中呀!但他撫掌大笑而不顧。因世知太多，障蔽了他的眼光，他不能見到你所說的話。

人生的物力太小，是使俗眾迷真莫返的又一原因。人間的建設，照理，田園是為人食而種的，房屋是為人住而造的，百工是為人用而興的，交通是為人行而辦的，學校是為人學而設的，醫院是為人病而設的。但在事實，能完全享受這些建設的人很少。有病不得醫者有之，有子不得學者有之，有身而不得衣食住行者有之。勉強維持最低限度的衣食住行而渡世者，佔大多數。他們但得工作一天，換得三餐一覺，已應感天謝地，不許更有奢望於人世。他們偶入都市，觀於富人之家，朱欄長廊，畫棟雕樑，錦衣玉食，寶馬香車。而自己的物力曾不能辦到他的一個車輪。他們偶入京城，觀於王者之居，千雉嚴城，九重宮闕，前列衛隊，後曳羅綺。而自己的物力曾不能辦到他後宮中的一隻絲襪。他們也曾窺過銀行，看見銅欄杆裡面的法幣成堆，同雜貨店裡的毛草紙一樣。而自己畢生的勞作曾不能換得它的一束。他們也曾看報，知道某家喜慶的費用幾萬，某月化妝品的輸入幾十萬，某項公債的數目幾百萬，某年戰爭的損失幾千萬，某國軍事的裝置幾萬萬。而自己畢生的收入曾不及這種數目的零頭。少數擁有物力的富貴的俗眾，其力比較起世間的物力來又相形見小，因而其心也不饜足，仍在嘆羨世間