漸衰落。雖然外丹之術的盛況不如當年，但是傳承並未斷絕，一直到清朝都有大家族和皇家會讓道士為自己煉製不老丹藥。外丹之術之所以會衰落，主要原因還是外丹之術煉製而成的絕大多數丹藥都有毒，其實世人又有幾人明白有毒的並不一定是丹藥，更可能是人的本身。在世間流傳最廣的幾種用天下金精之物煉製而成的毒丹，在修行界卻經常有人會煉製一爐用來服用，在凡人口中這是毒藥，但是在修行者口中這卻是能夠助他們修行的靈丹。
在世俗的修行界，外丹之術從來都是輔佐之法，絕大多數修行者都會煉製一兩種丹藥，像徐長青這樣精通丹藥之道的仙人也不再少數。只不過在世俗修行界所有的宗門典籍中，乃至邪魔之道的傳承，都明確的表示外丹之術只是輔佐正法的外道，並非修煉大道的根本。通常外丹之術所煉製的丹藥，都是在為修行者洗經伐髓、鞏固境界的時候使用，平常修煉的時候，世俗的修行者絕對不會拿著丹藥做為提升修為的根本之法。
可是在崑崙仙界卻和世俗修行界完全不同，就如徐長青之前從悟道閣管事人石峭身上的問題推測出來的結果一樣。崑崙仙界的修煉之道已經形成了另外一種藥法相融的修煉之道，外丹之術在崑崙仙界已經成了一條完全和根本之法並駕齊驅的修煉之道，其重要性甚至超過了性命雙修這樣的修行根本。
就像是仙品錄一樣，崑崙仙界的仙人們將修煉之道的各個境界劃分得非常細緻，細緻到連煉精化氣這樣的修煉基礎也被劃分了七個等級。這些劃分成數十個境界的修煉等級，每一個都有與之相對應的修煉丹藥和境界丹藥。
如果修仙者有這些丹藥的話，只要不是如李永豐那樣有著先天經脈缺陷，即便是資質再差的人也能順利渡過各個修煉難關，從而成就仙道，這也就是崑崙仙界不入品的修仙者多如牛毛的主要原因。因為常人修仙、入品之前的丹藥在崑崙仙界並不是什麼珍貴的仙丹妙藥，就像是凡人的普通草藥一般，幾乎所有外門靈山的仙人城池中都能用仙靈通寶買到這種丹藥，所以任何一個擁有修仙資質、並有財力購買丹藥的人也都能夠觸及仙道。只不過隨著仙人境界進入品級，各種修煉丹藥和境界丹藥的珍貴程度也就逐步提升，想要從下品仙人成為中品的金丹仙人就是一道難關，沒有相對應的丹藥，修煉者很難跨出這最後一步，就像是石峭這樣在這種狀態停滯了數年都沒有半點結丹的跡象。
縱觀整個崑崙仙界的修煉之道，徐長青感覺世俗修行界是重性修命，認為道行和道心在肉身境界之上，只要道心和道行的境界足夠了，就自然能夠修成大道。可崑崙仙界卻是重命修性，認為肉身境界非常重要，只有肉身這個鼎爐鞏固了，其中的道心和道行才能夠安穩順利的提升。兩種修煉之道孰對孰錯，徐長青不好判斷，但是可以清楚的一點就是崑崙仙界的修煉之法遠遠要比世俗修行界的修煉之法容易得多，可到了後面如果崑崙仙界的宗門沒有相對應的法門快速提升道心和道行的境界，那麼崑崙仙人只怕很難渡過心魔之類的魔劫。
正文 第四百七十二章 兜率丹爐（上）
第四百七十二章 ； ；兜率丹爐（上）
徐長青只是稍微在悟道閣停留了一個多時辰，便起身離開，前往這次的主要目的靈藥坊市。雖然崑崙仙界的修仙之道與自己的九流大道並不相合，但是其中卻有不少借鑑的地方，特別是其中對各種修煉境界的細緻劃分，更能夠讓徐長青的九流大道得到更為系統的歸整和完善，從而成為一種可以傳承的修煉之道。另外徐長青此刻的狀態是道心境界和大道本心的性功道行都遠遠超出了肉身的命功境界，崑崙仙界這種能夠迅速提升命功的外丹之道正好可以解決他此刻的困境。而修煉這種外丹之道最重要的藥材問題對於擁有生死有無之道的他而言又根本不算什