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第5部分

鎮元子斬屍,周閒心有感應,掐算一番,不由大喜,心中盤算:大哥成功斬去善屍,看來是自己告訴他的部分道德經起了作用,那道德經不愧是老子成聖後對於大道的總結,果然了得。現在萬事具備,只欠東風,我還需找機會見一見那位,如若事成,想必吾成道之日不遠矣。

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『章十』三清紛紛立大教

更新時間2008…6…21 19:14:03 字數:2403

話說夸父身殞,后羿射日,一番爭鬥,妖族十位太子死了九個,只剩下陸壓一人,也是意志消沉,每日躲在天帝宮內,變得沉默寡言。反觀巫族方面,三位大巫兩死一殘,損失也不可謂不重。一時間,巫妖二族劍拔弩張,隨時可能鬥個你死我活。

洪荒之內,巫妖之外的修行者皆閉關不出,害怕殃及魚池。但卻也不是所有人均如此。

崑崙山,老子忽然開口向元始、通天說道:“二位師弟,為兄感悟天機,卻是成聖機緣已到,當去各立大道,今後各建道場。”

元始、通天皆撫掌讚道:“師兄所言大善。”

老子隨意找了一座山頭,衣袖一展,山體之上出現三個大字‘首陽山’,山上有一座道觀,上有牌匾,題字:兜率宮。老子盤坐於宮內,開口道:“吾乃鴻鈞首徒,盤古正宗。今於此處立人教,教導人族,有緣之人可來首陽山聽道。”說著,丟擲太極圖立於半空,卻是要用以鎮壓氣運,口乎:“人教,立。”三十三天外飛來一道功德,射入老子體內,已然證得混元,成就聖人。

之後,老子日日講道,一講便講了三年,前來首陽山聽講的人族無數,只是太清大法太過晦澀,雖是無上大道,卻非大恆心,大毅力者不能習得。老子講道三年,能聽懂的卻只有一人,老子見其心智彌堅,便收他為徒,賜名玄都。

老子無為,對他來說,弟子一人與弟子千萬沒有區別。又自行在三十三天外開闢‘太清境’,把整個兜率宮移了過去,每日教導弟子,誦經煉丹,閉門不出。

隨之,元始、通天二人也各自立下‘闡教’、‘截教’,證得混元,成就聖人。

元始以盤古幡鎮壓氣運,立闡教,在崑崙山頂建了玉虛宮,立了道場,大開門庭,講經傳道。無數生靈來到崑崙山,卻不得入,乃因崑崙山下被元始佈下一陣,卻是其看中出身,只有資質出眾的人族,又或是天生地養的靈物得道,才能前來聽道。

最終,元始收了十二個門徒,正是日後的十二金仙。其中黃龍真人本是一頭九爪金龍,入不得門牆,這廝也算是有大決心,為了能夠學的玉清大法,竟褪去肉身,煉做一架‘九龍沉香輦’獻於元始,以表恭敬,元始感其心意,也將其收入門牆。

此外,元始還將雲中子、燃燈、南極仙翁三人收做記名弟子。

與元始不同,通天所立之‘截教’主張有教無類,眾生平等。認為世間萬物,皆含大道,正所謂‘存在便是有理’,生靈有心向道,即是與道有緣,自可習得鴻鈞三千大法。

通天在東海‘金鰲島’上,建了座碧遊宮,擺下道場,日日講那鴻鈞大道,凡來聽者,有緣收之為徒,無緣卻也記入名下。其中多寶、趙公明、三宵等人資質非凡,其中碧霄更是深的通天喜愛。

通天的做法使得無數得道的靈物亦或是散修的妖族,拜入其門下,正可謂‘萬仙來朝’,一時風頭無雙。只是誅仙四劍雖善於殺伐,卻無法鎮壓氣運,時日久了,難免洩了氣運。

這一日,通天正在碧遊宮內講道,座下弟子無數。通天忽然停下,神色古怪,轉頭向雲霄道:“有客來訪,你替為師去外面迎接,不可失了禮數。”又對其