煙並不多，周王集也還只是一個貨運的集散地罷了，所以影響並不大，至多將河流兩邊的一些集鎮人家遷移到足夠遠的地方，妖神便影響不了，這就是陰神的侷限性。

當然，也有人說這也不見得，陰神只是一個稱號罷了，以前的陰神是封神時的鬼魂，但是現在這些陰神都是有實體的，本身就是一個強大的妖神，根本就不需要香火，離了漳水河也是一條漢子，這樣的妖神，幾乎已經是陽神了。

這種說法當然也是成立，現在的神靈與陳九那個時候不一樣了，說是陰神，其實都擁有自己的身體，不需要像陳九那般在陽間需要泥塑木偶的神像才能夠依存，對於香火的需求不是那麼的緊迫，神位對於他們而言，在許多時候，只是一個巢穴罷了。進可攻，退可守，何其自在，何其瀟灑？

但真的是這樣嗎？真的有這樣的好事嗎？

當然是不可能的，如果真的有這樣的好事的話，那豈不是每一個修行者都這麼幹了，這天下早就打成一團了，又怎麼會空出那麼多的神位呢？

鐵鈞對此是深有體會，他的體會來自於土地爺陳九。

對於神靈而言，無論是陰神，還是那些得到了金印，佔據一方的陽神，他們的威權的根源是相當的，那就是金印或者說神印。

神印是神靈的象徵，看起來就彷彿是一個法寶，其實不然，當你將神印煉化之後，一縷神魂寄託在神印之中，同樣，也被神印束縛住了。

因為，煉化神印有一個極為重要的前提條件便是需要地脈元氣的共鳴，只有修行者的神魂、神印與某一處的地脈元氣形成共鳴，才能夠煉化神印，而煉化神印之後，神印與神魂相互約束的同時，神印與地脈元氣也產生了一種無可剝離的聯絡，在與地脈元氣聯絡的時候，便會形成神域，所謂的神域，便是神印與地脈元氣結合所能夠影響的範圍，在神域之內，有了神印之助，神靈便能夠發揮出超越其實力成千上百倍的力量，除非實力高出神靈數個等級，否則的話，根本就不可能是神靈的對手，但是同樣，出了這個神域的範圍，沒有了地脈元氣與神印的加持，神靈的力量便會被削減。

一個修行者，在煉化了神印之後，即使不是陰神，在陽間擁有自己的身體，也會受到地脈元氣的限制，離開神域時間長了，身體就會衰弱，實力急劇下降，所以，一般的修行者，不到萬不得已的時候，是不會煉化神印的。

這也是為什麼世上妖神比較多的原因，這些妖怪，修煉成精之後，沒有系統的傳承，根本就什麼都不懂，發現煉化神印可以在短時間內大幅提升自己的實力，加之兩次西遊之後，佛法廣傳，借香火之力修煉的法門已經不是什麼秘密，所以得到神印之後，不管三七二十一先煉化再說，等到真正的成就了神位，這才發現有得有失，可是已經晚了。

鐵鈞並不知道這個漳水河新晉的妖神屬於哪一類，不過他卻知道，鄧州府有麻煩了，東陵縣也有麻煩了。

東陵縣原本就是偏遠之地，漳水河是通往鄧州府的必經之路，現在漳水河出了一個妖神，幾乎就相當於東陵到鄧州的路被截斷了，想從東陵到鄧州，就必須繞上一個大圈子，多走五百多里的路，這對於普通人而言，簡直就是要命的事情，對朝廷也是一樣。

所以，接下來的幾天，縣太爺的面色都很難看，因為東陵已經與鄧州府隔絕了起來，通訊斷絕，成了一座孤島。

漳水河的那位妖神在弄了幾天的神通，淹沒了漳水河的兩岸之後，便放出話來，想要從漳水河透過，便需要獻祭，沒有足夠的祭品，任何人都過不了河，而最好的祭品，童男童女，每過一次河，只需要獻祭一對童男童女便行了。

只需要……

無論是誰，聽到這個訊息，都忍不住的叫罵起來。

同樣，