功法卻是透過分裂自身的魂魄來鍛鍊神魂，這修仙界可真說得上是千奇百怪，無奇不有。

接下來，便是《裂神決》的具體修習方法。《裂神決》的修習非常簡單，就是利用那片“刀片”將修士的神魂切成九片，九片神魂相互獨立，而下方又融為一體。

每一“片”神魂都是個獨立的個體，可獨立行事，可獨立修習功法，就像一個獨立的“小人”一般。

也就是說，若是薛文瑞將《裂神決》修煉至大成，讓自身的神魂分成九片，那麼他再來修煉《冥思錄》就相當於九個薛文瑞在同時修煉！

亦或者說，薛文瑞可以安排兩個神魂修煉《冥思錄》，兩個神魂研究禁制，兩個神魂參研陣法……

也可以說，薛文瑞可以指引九柄法器，同時攻擊對手，若是他體內的靈力足夠充裕的話。

……

一時間，薛文瑞都想得痴了，若是他的軀體如今醒來的話，必定會發現“沉睡”中的自己，流出了許多口水，這些口水都是因為未來太過美好。

而那片“刀片”卻真的是一片鱗甲煉製，只是這片鱗甲非同凡響，出自於一種叫“冥”的太古神獸之身。

冥獸據說生長在冥界，是整個冥界的實際掌控者，每一隻冥獸體內都有著巨大無比的空間，可自成一個小界。

冥獸長大之後，便會離開冥界，前往千千萬萬的凡人世界，選擇一個沒有冥獸，或冥獸已經逝去的凡人世界生存下來，吸收此界的陰魂，完善這一世界的生死輪迴。

當然，《裂神決》的八刀不能一蹴而就，所謂“一刀九年，一年一成”，那片冥甲切入修士神魂之後，會慢慢滲入，每一年切入神魂深度的一成，九年總共切入九成。等到八刀切完，必須八九七十二年。

而且每切入一刀，那片冥甲便會少掉一些，八刀切完之後，整片冥甲便會消失不見。修士若是想將此功法傳承下去，則可以選擇自身的一片指甲，慢慢熔鍊，待到八九七十二年之後，這邊指甲便會熔鍊成一片冥甲，形成一套完整的《裂神決》。

此冥甲掉入顧興遠的神魂之中時，因為他的神魂太過弱小，根本不能激發功法，所以他根本不知道自己得到了一部足以讓整個修仙界都為之瘋狂的功法。

雖然功法未被激發，可那片冥甲在顧興遠的神魂之中，隨著時間慢慢推移，還是慢慢將他的神魂切割開來。

當然，顧興遠的裂神第一刀還未徹底完成，只到了六成，並未達到九成。而且他花費的時間也不是九年，已經足足過去了十四五年，這都與他沒有激發功法有關。

那片冥甲是消耗性的，每割上一刀，便會少去九分之一，也正是因為這樣，當薛文瑞取出冥甲時，冥甲少了一個缺口。

原本，剩餘的冥甲不足以薛文瑞將自身神魂切割八刀，可因為薛文瑞神魂受過傷，剛好被梁暢咬下過一塊，冥甲趁機從傷口處切入，倒是讓薛文瑞因禍得福，解決了這一難題。

如今，薛文瑞不但不用擔心冥甲少掉一塊的問題，而且還能讓他的第一刀一蹴而就，在極短的時間內便切割完成，實現白日裡還讓他震撼無比的“一心兩用”。

薛文瑞因為得到《裂神決》而欣喜如狂的同時，也對自身的修道之路有了更多的明悟。薛文瑞不知道這位前輩姓甚名誰，可對方的氣魄令他欽佩萬分。

這位前輩認為，“大道五十，天衍四九，人遁其一”說得就是一個“爭”字，天道本就不齊全，凡事皆可有一線生機，而這線生機的關鍵就在於“爭”，在於“為不可為之事”。

修仙本就是逆天而為之事，本就在與天“爭”，生死輪迴是天道，而成就長生、不落輪迴，則與天道相違背。

薛文瑞不知道他小時成長的環境，可他發覺，這一個“爭