好戲才剛剛開鑼！

濃汁和毒血還在體內，若不趁這個機會，趁現在儒法力量均衡，國家穩定，外患基本杜絕的今天就擠破這兩個膿包，放掉毒血。

難道還要等到將來？留給子孫後代？

一代人的事情，就要一代人來解決！

什麼‘相信子孫後代更有智慧’這種話，其實就是在甩鍋，而且，一定會讓子孫後代付出更大的代價！

類似的事情，劉徹曾經在看的太多了。

所以，他清楚，當斷不斷，反而其害！

“丞相……”劉徹看著周亞夫，周亞夫立場親近儒家，這不是秘密，而是公開的事實。

所以，劉徹整理了一下腹稿，道：“朕近日嘗讀史書，觀尚書曰：帝命羲、和，世掌天地、四時之官，使人、神不擾，絕地天通！”

劉徹感嘆著道：“朕自受命於先帝，獲保宗廟，七年以來，戰戰兢兢，如履薄冰……今朕大業初奠，乃欲法三王故事，定未來千載之制度……”

他望著周亞夫說道：“丞相，可願成為朕的羲和？”

這已經是**裸的誘、惑了。

周亞夫不傻，也不是文盲，當然聽出了劉徹的話中的意思。

上古時期，三王五帝，共同開創和建立了諸夏民族和中國文明。

從此，東方的文化、社會、信仰成型。

而在這個過程裡，有一個最著名的改革，這就是顓頊帝絕地天通，分開神、人，從此宗教的歸宗教，鬼神的歸鬼神，世俗的歸世俗。

這個改革的重要性是如此的強大。

以至於，在漫長的史上，宗教、鬼神，從未成為中國的禁忌。

沒有任何人能靠宗教成事。

哪怕是後世的活、佛也需要人民政府批准，方可轉世！

所以，顓頊帝得以永載史冊，垂青萬世！

而現在，劉徹的意思，再明顯不過。

他要仿效顓頊帝！再來一次絕地天通！

而這一次的目標是學術和思想！

學術的歸學術，思想的歸思想，政治的歸政治！

這意味著什麼？

周亞夫很明白也很清楚，一旦這個改革成功，那麼，諸子百家的紛爭大約就可以停止了。

就如現在長安城裡的許多貴族家中，既供奉著家族先人的神主牌，日日祭祀，祈禱先人保佑，同時還供奉著其他神明。

信仰著八主的人，同樣可以信仰二十八星宿，甚至他還可以供奉越地的巫神、草原的圖騰乃至於未知遠方異域之國的奇怪神明。

總之，他高興就好。

而那些神明也不會責怪他，更不會強求著說我跟你爹，你只能選一個崇拜。

諸神其樂融融的相距在一起，沒有爭鬥，沒有戰爭，誰靈驗，誰的香火和血食就多。

正是這樣的宗教觀，使得自顓頊帝以來，中國從未有過宗教紛爭，更不提戰爭了。

而如今，若天子的改革成功。

分開政治、學術、思想。

那麼，未來，一個大臣，就既可以在自己的書房裡看儒家的忠孝仁義，讀法家的《法經》也可以光明正大的拿著墨家的《墨子》裡的篇章，引申到自己的政策和理論之中。

諸子百家各派，則就必須像現在的諸神信仰一般，他們必須拿出真功夫來，證明他們確實比其他人厲害，才有可能爭取到民心，得到信任。

從此，再也沒有門戶之見，沒有儒法之分。

整個世界都將其樂融融。

但問題是

這樣的計劃太宏大了！

整個史上，也僅有顓頊帝做成了類似的事情。