們仍然信奉亞薩園神。基督教在北方寸步南行。

相應的，南方的冷月王國人民也並非全部信奉基督教。南方人民個性注重務實，與其崇拜虛無縹緲的上帝，不如向實際存在的自然元素如風、雨、雷、電禱告。

而在斯楚瓦爾茲崩潰、五國並立之時，教廷想要繼續發展自己的勢力，就必須下對賭注。教皇庇護五世在左思右想之後，選擇了盧恩王國，並且無條件地貢獻自己的一切力量。最後這一注被證明是下對了。

作為協助盧恩王國的交換條件，庇護五世作出了一個前無古例的要求：要求盧恩王國在實現統一之後，要實行政教合一的體制，教廷在國家大政中要佔有一席之地。

面對著如此的要求，盧恩國王平靜地答應了。

這是基督教教廷三百年最輝煌時代的起源，庇護五世被後來的教眾們視為神明一般的存在。

但是，這也是基督教教廷最後的一個時代了。

在賭博中即便搏得再好，也不可能以一注便永遠勝利下去。國家可以重建，政局可以洗牌，唯有信仰之戰，是你死我活的戰爭。

·十年博弈

盧恩時代的前十年，爭鬥的焦點是斯楚瓦爾茲三國。準確地說，從戰爭與分裂之中崛起的三國，首先要面對的不是敵國的威脅，而是讓百姓吃飽飯這個問題。所以，換而言之，盧恩時代前十年，不是熱血廝殺的年代，而是“戰勝於朝廷”、三國政府互相博弈的年代。誰能更快地恢復民生，誰就能贏得民心。

當然，參與恢復民生競爭的，也包括朱諾共和國與冷月王國。整個人類世界，已經在過去流了太多的血，現在急需恢復。

最終，盧恩王國以最大的優勢勝出。這倒也不難理解——盧恩王國所佔據的，是斯楚瓦爾茲歷史上一直就最為肥沃的普隆德拉地區。名義上普隆德拉只是斯楚瓦爾茲的第二都城，但是誰都不能否認，普隆德拉是斯楚瓦爾茲的第一大產糧區。而且，歷年戰火，並沒有燒到普隆德拉，即便損耗，也不是傷筋動骨。雖然在分裂之中，生產多少受到了影響，但是盧恩手下可是擁有著斯楚瓦爾茲最強大的文臣集團，恢復這點生產當然是小事一樁。

舒巴斯巴德與盧恩王國的地理位置差不多，長年和平，產糧不少，而且艾爾帕蘭過去可是斯楚瓦爾茲正經的第一都城，是名正言順的北方經濟與政治中心。遺憾的是，舒巴斯巴德手下沒有任何擅長治理內政的人才，他只好和自己手下的臣子們一點點摸索其中的奧妙。在摸索之中，十年過去，舒巴斯巴德王國的生產幾乎沒有取得什麼進展。

相比之下，吉芬王國就沒有這麼便利的先天條件。第四次聖戰的主要戰場都在吉芬區域，其所受的破壞可想而知。但是魔法師畢竟是魔法師，不僅魔法高明知識也淵博。自從吉芬被魔法力量籠罩之後，開發出了大量的一年三熟甚至四熟的農作物新品種。在不受魔法控制的區域，魔法師們也投入了大量精力改善人民生活水平。十年之中，整個吉芬地區欣欣向榮，甚至顯示出了不弱於盧恩王國的發展勢頭。

朱諾共和國在發展生產方面就更加有利，朱諾共和國不僅有先進的魔法文明，更有強大的科技予以輔助。但是朱諾共和國受限於自然條件，無法有更加迅猛的發展，也是無可奈何。像吉芬王國那樣將吉芬原本就氣候溫暖的地方變成四季如春的環境，還需要大量的魔法師共同施為，並且有吉芬中央塔所積蓄數百年強大無匹的魔力作為後盾。而朱諾共和國氣候寒冷，一年倒有一半是冬天，在這種環境下想要改造自然，其難度之大已經超越了人類能力的極限。

冷月王國方面，恢復生產的政績也就是平平。受到戰爭的極大破壞，特別是第五次聖戰之中烏龜島將所有能掠奪的食物全部帶走，給冷月王國的核心斐揚地區以沉重打