定只是無用功。

不去管南亞銀行怎麼樣，暫時不出去尋寶，張景決定把過去找到的一些零散小東西處理掉。

包括早前在埃達克島，找到的倭軍飯盒，裡面有一張黑白相片。

千島國，世界第四大島，火山口裡找到的古董相機。

墨爾本，野墓塔樓裡找到的東西，一具女性，雙手後背，仰頭，臉180度朝天空的雕像，不能收進秘銀空間的太歲當時就趴在它臉上。

奧地-利，野墓裡找到的猶態人一家五口相片。

柏林，小鬍子的兩米高大鷹徽，存放在打撈船上，

除抓著萬字元的兩米高大鷹徽，其它東西都在秘銀空間裡。

在車庫裡全部取出所有待處理物品，電話叫來徐澤洪。

徐澤洪片刻後，張景問體形微胖老男人，“《圓覺經》和倭國人那幾本西夏古籍影印件翻譯有結果了嗎？”

“進展很慢，還需要更多時間，”徐澤洪提醒，“不能讓別人知道《圓賞經》在堪紛農場，否則會招來很多麻煩。”

張景點頭理解。

《圓覺經》只是一本普通經書，但他搶來的是雙語內容。

一種是西夏文，一種是大國文，相當於一本字典。

西夏1227年被蒙古滅，這一年成吉思汗死，西夏末代統治者比對方晚死一個月。

不止徐澤洪，很多歷史學家都認為西夏留下來的古籍中，可能記載有成吉思汗墓位置線索。

雖然機率也很小，卻有那麼一絲希望。

考慮到尋寶系統可以修補殘缺線索，張景對徐澤洪要求道，“寫一份資料給我，把你對成吉思汗下葬地點的猜測寫進去。”

“不用寫，”徐澤洪介紹道，“很多人猜測他埋在烏蘭巴托某個地方，這個城市雖然只有三百多年曆史。。。”

“停，”張景打斷徐澤洪，“請寫在紙上交給我。”

徐澤洪不明白原因，應是。

聊完《圓覺經》，張景把兩張相片，古董相機，女性仰頭石像交給徐澤洪，讓他找客戶變現。

沒其它事情，就在張景打算去後院游泳時，芭比找過來。

“boSS，梁婕洋小姐來了，沒有預約。”

腦子轉轉轉，難不成和溫麗當紅娘事件有關？

想到這裡張景直搖頭。

其實，女人都一樣，關燈之後區別更小。

話又說回來。

包括丁佳琪，思想大都偏西方化。

範斯敏特別明顯一些，穿衣風格很西式，瑜伽褲，束胸短衫，無拘無束。

斯蘭和珍妮弗就不提了，她們本就是洋妞，有時不穿內衣出門。

她們的男朋友如果胸懷不夠大，真受不了。

重點來了，梁婕洋雖然是泰籍，但從小在大國讀書，高中畢業才到花旗國留學。

無論是思想，還是穿衣風格都是正統大國人風格。

比如穿衣風格，寬鬆牛仔褲配米色小西裝或者灰色衛衣，頭髮直接一根頭繩系在身後。

氣質很自然，比較符合張景的審美觀。

梁婕洋也有缺點，第一次見面是在堪德拉的生日派對上，當時張景就發現對方有些‘精利已’。

或者說比較現實。

思想跑火車，片後刻張景在會客廳裡見到臉上畫著淡妝的梁婕洋。