元朝，至元年間。 還沒看到後面的內容，忽必烈就覺得一股熱血衝上大腦。 “蒙古的統一者？”他震驚地盯著神蹟中的這一小段內容，目光充斥著驚愕和不可思議。 在他建立大元之前，蒙古就是大蒙古國，就是草原上的主人，建立大元之後，即使和其他汗國發生了衝突與不睦，但是那也是蒙古人自己的事情，本身蒙古人的地位也沒有動搖。 而雖然後來大元滅亡了，漢人又建立起了一個明朝，可草原上，他們蒙古人大約還是有著自己的一席之地——雖然可能又分裂了，但這已經屬於常態，無需掛懷。 但是，這個清朝，這個清太宗是怎麼回事？ 難道，他大蒙古國，在大元之後，又再次建立起了一個王朝？ ——可是不像啊，這個清太宗，還說他並非如其他太宗一般承父祖基業……若是大蒙古國的後輩，就算不是直接繼承了他父親的基業，總也該算是繼承了一部分大蒙古國的基業吧？ 明朝，洪武年間。 與忽必烈一同炸裂的還有明太祖朱元璋。 他本來看到清朝，心情就不是很好，現如今看到了那一句“明朝的一生之敵”後，心中的感受只能說是翻江倒海、天翻地覆——這什麼玩意兒？！ 大明的一生之敵？大明哪來的這種一生之敵？大明的一生之敵……難道是蒙古人？ 畢竟，現如今，大明也只是初初建立，其年歲對於一個王朝而言還極為短暫，此時大明的敵人，也就是草原上的那些個殘元勢力……到了後來，又叫做了瓦剌……可說到底，這都和蒙古人有著關係。 加上，神蹟中那一句“蒙古的統一者”，朱元璋也開始有幾分懷疑：“難道又是蒙古人的勢力捲土重來了？” 不過，從對這個清太宗的描述上來看，他們確實是中原之外的勢力沒錯，即使他們不是蒙古人，也必然是一個野心勃勃的異族。 但是，這個清太宗“掃清了清朝入主中原的大量障礙”，這句話看起來，可不像是這個清太宗已經成功入主中原的樣子啊。不然，不若直接說他帶領清朝入主中原就可以了。 ……所以，這個並非追封的太宗，清朝的第二任皇帝，也還沒有入主中原？ 朱元璋心中猛然有一個聲音，讓他開始思考一件事情：這個清太宗所處時期的中原，究竟是一副什麼樣子？是大明江山仍在，抗住了這異族的入侵，還是說中原已經河山傾覆，狼煙四起？ 【他就是清太宗，也是清太祖努爾哈赤第八子，後金的第二任可汗，清朝的實質上的第一任皇帝，愛新覺羅·皇太極。】 【他的母親則是孝慈高皇后葉赫納拉氏。】 【而皇太極本人的身份情況，其實也可以對照清朝許多任君主的身份情況。】 後金，天命年間。 被提到了名字，皇太極心有驚喜——他自然是對此存在野望的，且他是四大貝勒之一，也有著相應的權力和人手。但是，畢竟努爾哈赤除了他之外，剩餘的兒子也有幾個威望、權力不小的，皇太極也並不能完全肯定這個“清太宗”就是自己。 不過，雖然心中驚喜，但他面上依舊一派沉穩之色，讓努爾哈赤看了心中點頭。 他雖然在此前並沒有更加偏重皇太極，或者說，他此前其實有嘗試培養過繼承人，只不過沒有成功，而後來他也並沒有直接將目光放在皇太極身上。 但是，皇太極的能力和表現，他還是比較瞭解的；此時再加上神蹟的概括一對照，他起碼可以確定，皇太極沒有敗落了他打下來的基業，也沒有讓後金止步於此，而是帶著大金、帶著愛新覺羅家族更進一步——入主了整個天下。 這就沒問題了。 不過，通常而言，神蹟的概括內容中的最後一句話，往往是含有其他含義的一些關鍵內容。蒙古的統一者，四方的開拓者、謀算者，明朝的一生之敵……這幾個都沒有問題，即使有其他含義，努爾哈赤也大致能夠確定並非壞事。 但是前面第一個的那個“兄弟們的好兄弟”……在諸位太宗之中，被神蹟蓋棺定論了是“好兄弟”的太宗，都是什麼情況呢？ 努爾哈赤此時渡過了最初的興奮和欣慰之情後，陷入了憂慮之中。 —