明朝，洪武年間。 朱元璋對於這個疑問非常不滿，即使他知道最終是耶律德光繼承大統，但也並不妨礙他對此生氣不滿：“已經立下了太子，當然是要太子繼承皇位的！不是太子，還能是誰？” 皇子和大臣們一看，就知道這是皇帝因著耶律倍的事情聯想到自身了，不然不能這麼真情實感地憤怒和不滿。 朱棣悄悄道：“要我說，這還是因為契丹本身的特殊條件，才會出現這樣的問題。” 什麼特殊條件？當然是像神蹟說的那樣，剛剛從部落轉到國家，各項制度都不穩當，人們的思想也都還沒有切實的轉變，那麼自然不會像中原王朝那樣，乾脆、絕對只有太子能夠繼位，阻止的人都是亂臣賊子。 另一方面，就是因為契丹特有的後族的力量了。述律平可不是什麼花瓶，或者說，遼國的皇后、王妃、公主都不是花瓶，她們本身都有一定的軍事力量，又有家族力量支撐，加上種種原因下遼國不排斥她們參與政事和戰事，自然繼承人的選定也會是她們參與的內容之一了。 隋朝，開皇十八年。 楊堅回憶了一下：“等等，這個問題……雖然這遼太祖駕崩了，可這太子耶律倍可還好好的，沒有被廢呢吧？” 又不是太子被廢了，也不是在皇帝還活著的時候二兒子就像李世民一樣幹出了大事——這樣名正言順、理所當然的繼位人，居然還會出現這樣的問題？ 若說類似的著名事件，那也就是始皇帝的扶蘇和胡亥，可扶蘇到底沒有被正式冊立為太子。 獨孤伽羅覺得這其中必然不能只依靠耶律德光的勢力：若說他隨同征戰、立下功勞，那是肯定的；但是一個剛剛從神蹟口中的部落變成如中原一般的國家的地方，太子怎麼可能不隨同征戰？若說有軍中力量，大家應該都有。 最可能的是，耶律德光的功績超過耶律倍，聲望也超過了。 於是，她開口道：“我覺得，這個契丹內部的構成是最關鍵的。遙輦氏時有八部，那如今耶律氏有沒有八部？八部分別在誰手中？還有皇后，她手中的力量有多少？以及，她本人的能力如何？” 楊堅點頭，兩人都沒有提漢地，且不說日後漢地的重要性會是怎樣，只說當下，能夠左右皇位繼承的必然還是契丹本族力量。 “遊牧民族都是全民皆兵的……”楊堅緩緩道，他嘗試推測這個契丹初建國時的調整情況，“所以，契丹雖然變成了國家，但理論上短時間內也不會改變這個傳統。”特別是眼下還是開國時期，耶律阿保機還在到處作戰，更是缺不了兵卒。 “確實，所以遼太宗想要繼承皇位，肯定少不了部族、或者說軍隊的支援——那羅延，你的意思是，皇后手中握有不小的兵力？”獨孤伽羅轉念一想，覺得很有可能。皇后不僅不是擺設，還能實實在在調動一批人手，這才是真正能夠左右朝政的根基。 【這裡先說明一個情況，耶律阿保機死後，耶律德光並沒有立刻繼位，而是在一年後才登基為帝。】 宋朝，天寶年間。 趙匡胤嘆氣：“是啊，沒錯，就是一年後遼太宗才繼位，中間這空檔的一年，都是皇后總攝軍國大事。” 這是遼國自己的風俗習慣，趙匡胤也沒興趣多管，反正應天太后做得相當完美，遼國也平平穩穩。 只是，他不由又想到了那個承天太后：“所以，趙光義腦子裡到底是怎麼想的？他是被什麼玩意兒糊了腦子了嗎？遼國這麼多先例在，他怎麼就覺得太后攝政時期是個正好攻打的機會？！” 別的朝代可能對遼國都不算了解，但作為與遼國共存時期的大宋，即使是宋初，也在認真蒐集遼國的各項情報資料，自然也對遼國那與中原各國並不相同的組織架構有所瞭解。 深刻的可能不行，但淺顯的，如王族與後族、皇后掌握的軍事力量等方面，還是知曉一二的。 【最終結果我們都已經知道，是二子耶律德光取代大哥、也是太子的耶律倍，登上了帝位。】 【那麼，是什麼讓耶律德光能夠成功上位呢？】 【首先，這和耶律德光本身的實力、人望密切相關。】 【雖然此時的契丹本質上還是帶著遊牧