。 而中原這邊，即使是漢代以來就推崇的儒學，也早已經過了數輪變化，早就不再是漢朝武帝時的模樣了——典籍經義，名家之言，如何對其進行註解、如何理解聖人之言，對於這一方面的爭論和鬥爭從未停止過，各種流派數不勝數…… 就連大唐推崇的道教，現如今也能分出來數個派別，每一個派別對於典籍的理解都有不同，由此衍生出的理論等各個方面也不同。 中原這些還是能夠進行較為頻繁的交流下的結果，像歐洲那般，各個地區互不交流的主教們，他們對於那個宗教的理解能夠相同嗎？ 更別說，這其中還有重要的領導問題。 對於宗教而言，哪一個派系被認為是正統，哪一個就會是這一教的核心，能夠掌握的資源相當大——特別是歐洲這種全民信教的地方。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！