而已，若能選擇，願做一寒門郎。”

這一番對話造成的影響很大，天下寒門士子總覺得哪裡有些不對，但又說不出來。

這個故事甚至被洛氏收錄進了《後漢世說之中，還刊行天下。

洛氏不對這種情況發言，是因為這種姻親網的出現甚至是不可阻擋的。

隨便去天下拉出一個人，同樣的職位，給自己人還是給外人，都會選擇給自己人。

這是人的本性，洛氏能說什麼呢？

直到如今，整個天下，最任人唯親的就是洛氏。

從邦周時期，先祖素王分封起，姬姓就佔據了絕大多數的國度。

區別在於，洛氏能保證自己人的能力和品德，而其他家族不行。

經學家族的強勢就是如此而來，能給下面好處，自然就有大批的人投奔，皇帝同樣如此，給外戚好處，所以外戚辦事，給宦官好處，所以宦官聽話。

在邦周時期，諸侯的臣子對天子稱外臣，在諸侯和天子之間理應效忠諸侯。

如果一個諸侯想要謀反，他的臣子向天子告密，這被視作不忠。

在二元君主制下，在太守等於國君的觀念之下，這種舉薦和徵辟所帶來的利益是極其驚人的。

若天下太守縣令都是門生故吏，那到底誰是皇帝都要打一個問號了。

雖然不可能有任何一個家族做到這種程度，但是做到天下到處都有門生故吏還是可以的。

雖然這種關係不如邦周時期那麼穩定，畢竟沒有法律的支撐，但有時候社會觀念是一種更大的約束力量。

只有那些天生不凡的人，才會去打破常規，將這些規矩踩在腳底。

這種人要麼功成名就，成就大業，要麼就是瘋子，被歷史的車輪徹底碾成灰盡。

這種經學門閥家族，世人稱之為“洛陽豪門”，因為雖然有郡望，但主要活動範圍是在洛陽之中，家族嫡系同樣在洛陽之中活動。

畢竟洛陽是大漢朝最安全的地方，生活在郡縣之中，萬一遇到類似於太平起義這種大事，很可能就直接在田野之間被殺。

但是待在洛陽，總不會有一個瘋子敢把豪門闔家上下殺戮一空吧。

即墨呂氏、安陽韓氏就名列洛陽豪門，不過這兩家只有少數人待在洛陽，另外五家則完全不在其中。

黨錮之事，同樣有洛陽豪門受到牽連，在那段時日之中，可以說遭遇了巨大的打擊。

黨錮放開之後，這些洛陽豪門已經迫不及待的要在洛陽搞些大事。

黨錮之事，絕不能再有！

跳過東漢爽是爽了，但是缺的東西有點多，o了

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