祖有些感興趣，於是有詢問，荀子當時和先祖的對話之中談到了一些見解，洛氏對這番話的解釋都是從此而來，現在說與諸位。”

寂靜！

死一般的寂靜！

我們在這裡分析線索，你直接翻監控是吧？

這是黑幕！

赤裸裸的黑幕！

“咕都。”

有人沒有控制住內心的驚駭，嚥下了一口唾沫，就像是一個開關一般，無數人倒吸一口冷氣。

怪不得沒人治春秋執政篇，這誰頂得住啊。

荀儒各家族人都麻了，沒想到時隔一百五十年，竟然會遭遇老祖宗的背刺。

然後眾人將目光投向其他諸派，眾人剛剛還在樂，然後陡然一頓，想起來在場的眾學派，沒有能逃脫的。

尤其是春秋儒！

尊王篇是孔子寫的，但寫的是洛國史書啊！

這不被吊起來打？

這世上怎麼會有洛氏這種家族啊。

真正的聖賢根本不擔心這些，這些人還沒有理解我注六經的意義，還處於六經注我的階段，才會過於擔心自己畢生所學被洛氏一觸即潰。

就在這種寂靜之中，洛氏開始點名，一個個的點過去，一場為了爭奪天下第一學派的論戰，變成了一場洛氏對眾人的毆打。

最後洛盛還說了一句，“今日學宮的盛況，有五百年前最繁盛之時的風光了，都仰仗諸位啊。”

五百年，未曾變過！

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在漢宣帝的積極參與下，元封昭城會議由一場民間自發組織的學術辯論轉變成了官方的統治思想具現化。

學術思想的發展總是經歷繁榮——分歧——對立——統一——繁榮的迴圈，是否能夠彌合思想的分歧對立，為王朝選擇恰當的統治思想，是統治者的責任之一。

漢宣帝意識到了這一點，他謹慎而小心，選擇那些有利於國家的理論，使漢王朝雜亂的人心穩固下來。——《漢王朝興衰史